التمييز اسم ، بمعنى " من " مبين ، نكره * ، ينصب تمييزا بما قد فسره [1] كشبر أرضا ، وقفيز برا * ، ومنوين عسلا وتمرا [2] تقدم من الفضلات : المفعول به ، والمفعول المطلق ، والمفعول له ، والمفعول فيه ، والمفعول معه ، والمستثنى ، والحال ، وبقي التمييز وهو المذكور في هذا الباب - ويسمى مفسرا ، وتفسيرا ، ومبينا ، وتبيينا ، ومميزا ، وتمييزا .
وهو : كل اسم ، نكرة ، متضمن معنى " من " ، لبيان ما قبله من إجمال ، نحو " طاب زيد نفسا ، وعندي شبر أرضا " .
واحترز بقوله : " متضمن معنى من " من الحال ، فإنها متضمنة معنى " في " .
وقوله : " لبيان ما قبله " احتراز مما تضمن معنى " من " وليس فيه بيان لما قبله : كاسم " لا " التي لنفي الجنس ، نحو " لا رجل قائم " فإن التقدير :
" لا من رجل قائم " .

[1] " اسم " خبر مبتدأ محذوف ، والتقدير : هو اسم " بمعنى " جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لاسم ، ومعنى مضاف و " من " قصد لفظه : مضاف إليه " مبين " نعت آخر لاسم " نكرة " نعت ثالث لاسم " ينصب " فعل مضارع مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب " تمييزا " حال من نائب الفاعل المستتر في قوله ينصب " بما " جار ومجرور متعلق بينصب ، و " قد فسره " فسر : فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وضمير الغائب مفعوله ، والجملة لا محل لها صلة ما المجرورة محلا بالباء .
[2] " كشبر " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ما الموصولة " أرضا " تمييز لشبر " وقفيز " معطوف على شبر " برا " تمييز لقفيز " ومنوين عسلا " مثله " وبرا " معطوف على قوله عسلا .

663