نام کتاب : شرح ابن عقيل نویسنده : ابن عقيل الهمداني جلد : 1 صفحه : 453
وما لمفعولي علمت مطلقا * للثان والثالث أيضا حققا [1] أي : يثبت للمفعول الثاني والمفعول الثالث من مفاعيل " أعلم ، وأرى " ما ثبت لمفعولي " علم ، ورأى " : من كونهما مبتدأ وخبرا في الأصل ، ومن جواز الالغاء والتعليق بالنسبة إليهما ، ومن جواز حذفهما أو حذف أحدهما إذا دل على ذلك دليل ، ومثال ذلك " أعلمت زيدا عمرا قائما " فالثاني والثالث من هذه المفاعيل أصلهما المبتدأ والخبر - وهما " عمرو قائم " - ويجوز إلغاء العامل بالنسبة إليهما ، نحو : " عمرو أعلمت زيدا قائم " ومنه قولهم : " البركة أعلمنا الله مع الأكابر " ف " نا " : مفعول أول ، و " البركة " : مبتدأ ، و " مع الأكابر " ظرف في موضع الخبر ، وهما اللذان كانا مفعولين ، والأصل : " أعلمنا الله البركة مع الأكابر " ، ويجوز التعليق عنهما ، فتقول : " أعلمت زيدا لعمرو قائم " ومثال حذفهما للدلالة أن يقال : هل أعلمت أحدا عمرا قائما ؟ فتقول : أعلمت زيدا ، ومثال حذف أحدهما للدلالة أن تقول في هذه الصورة : " أعلمت زيدا عمرا " أي : قائما ، أو " أعلمت زيدا قائما " أي : عمرا قائما . * * * وإن تعديا لواحد بلا * همز فلاثنين به توصلا [2] .
[1] " وما " اسم موصول مبتدأ " لمفعولي " جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة ما ، ومفعولي مضاف و " علمت " قصد لفظه : مضاف إليه " مطلقا " حال من الضمير المستتر في الصلة " للثان " جار ومجرور متعلق بحقق الآتي " والثالث " معطوف على الثاني " أيضا " مفعول مطلق لفعل محذوف " حققا " حقق : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما الموصولة الواقعة مبتدأ ، والجملة من حقق ونائب فاعله في محل رفع خبر المبتدأ . [2] " وإن " شرطية " تعديا " فعل ماض فعل الشرط ، وألف الاثنين فاعل ، " لواحد " جار ومجرور متعلق بقوله تعديا " بلا همز " الباء حرف جر ، ولا : اسم بمعنى غير مجرور محلا بالباء ، وقد ظهر إعرابه على ما بعده على طريق العارية ، والجار والمجرور متعلق بتعديا أيضا ، ولا مضاف و " همز " مضاف إليه " فلاثنين " الفاء واقعة في جواب الشرط ، لاثنين : جار ومجرور متعلق بقوله توصلا الآتي " به " جار ومجرور متعلق بتوصلا أيضا " توصلا " فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والألف مبدلة من نون التوكيد الخفيفة ، ويجوز أن يكون توصلا فعلا ماضيا مبنيا للمعلوم ، والألف ضمير الاثنين عائد إلى رأى وعلم وهو فاعل توصل .
453
نام کتاب : شرح ابن عقيل نویسنده : ابن عقيل الهمداني جلد : 1 صفحه : 453