والعطف إن لم تتكرر " لا " احكما له بما للنعت ذي الفصل انتمى [1] تقدم أنه إذا عطف على اسم " لا " نكرة مفردة ، وتكررت " لا " يجوز في المعطوف ثلاثة أوجه : الرفع ، والنصب ، والبناء على الفتح ، نحو " لا رجل ولا امرأة ، ولا امرأة ، ولا امرأة " وذكر في هذا البيت أنه إذا لم تتكرر " لا " يجوز في المعطوف ما جاز في النعت المفصول ، وقد تقدم [ في البيت الذي قبله ] أنه يجوز فيه : الرفع ، والنصب [2] ، ولا يجوز فيه البناء على الفتح ، .

[1] " والعطف " مبتدأ " إن " شرطية " لم " حرف نفي وجزم وقلب " تتكرر " فعل مضارع فعل الشرط " لا " قصد لفظه : فاعل تتكرر " احكما " فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا لأجل الوقف ، ونون التوكيد المنقلبة ألفا حرف لا محل له من الاعراب ، وفاعل احكم ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وحذفت منه الفاء ضرورة ، وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ " له ، بما " جاران ومجروران يتعلقان بأحكم ، وما : اسم موصول " للنعت " جار ومجرور متعلق بقوله انتمى الآتي " ذي " نعت للنعت ، وذي مضاف ، و " الفصل " مضاف إليه " انتمى " فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على " ما " الموصولة ، والجملة من انتمى وفاعله لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . وحاصل البيت : والعطف إن لم تتكرر لا فاحكم له بالحكم الذي انتمى للنعت صاحب الفصل من منعوته ، وذلك الحكم هو امتناع البناء وجواز ما عداه من الرفع والنصب .
[2] من شواهد هذه المسألة قول رجل من بني مناة بن كنانة يمدح مروان بن الحكم وابنه عبد الملك : فلا أب وابنا مثل مروان وابنه * إذا هو بالمجد ارتدى وتأزرا فأنت تراه قد عطف " ابنا " على اسم لا الذي هو " أب " وأتى بالمعطوف منصوبا ، وقد كان يجوز له أن يأتي به مرفوعا بالعطف على محل " لا " مع اسمها ، فإن محلهما رفع بالابتداء عند سيبويه ، كما تقدم ذكره مرارا .

407