نقضت عن غزل الحارث بن خالد فعرف له حقه . وقابله من الاكرام بما استوجبه واستحقه . وذكره عند مولانا السلطان بما قدم لديه . وفداً من المواهب الجليلة بين يديه . ولما قضى آماله من مطالبها ارتحل إلى الديار العجميه . وقطن بها فلقى بها تحية وسلام . وتنقل في المراتب حتى ولى مشيخة الاسلام . وهو اليوم نازل بأصبهان . ورافع من قدر الأدب ماهان . ومن نثره ما كتبه إلي من ديار العجم سنة سبعين وألف وأنهى أبهى سلام شدت بنغمات السرور أطياره . وبدت على صفحات الدهر أنواره . وأصلح دعاء تعاضدت شرائط إجابته . وترادفت وسائط إصابته . وسمت مصاعد قبوله . ونمت فوائد فروعه وأصوله . وأنفس ثناء ثنيت بالوفاء وسائده ومسائده . وبنيت علي الولاء قواعده ومقاعده وخالص اخلاص حديث خلوصه قديم . وحظ خصوصه مستقيم . يخدم به المجلس العالي . ببدر المعالي . والمحفل السامي . بالفرع النامي . سيدنا الأمجد . ومخدومنا الأنجد . شمس سماء المحامد والفضائل . وغرة سماء الأماجد والأفاضل . ديباجة صفحتي الشرف والفتوه . ونتيجة مقدمتي الولاية والنبوة . صاحب ذبول العز الشامخ . صاحب أصول المحتد الباذخ . مريع الكرم والجود . مرتع الآمال والمقصود . الذي نيطت أعمدة فضائل أحسابه الفائقة . بسلاسل أنسابه السامقه . وأصبحت كعوب أعراقه في الكرم متناسقه . وشعوب أخلاقه في الهمم متوافقة . لا زالت زوايا أشكاله عن أشكال الحصر والحد خارجه . وقضايا أحواله لنتائج السعد والجد ناتجه . ولا برح تهذيب أخلاقه كافياً في استبصار كل فقيه . ودلائل اعجاز سلسلة أعراقه الذهبية شافية في ايضاح مطول نعته النبيه . وبعد فإن المخلص المشتاق وإن حجبته ضروب الخطوب المتكانفه . وصنوف الصروف المتكاثفه . عن الاستنارة بتلك الغرة البهية . والطلعة السنيه . لكن مناطق النطق بالثناء على اللسان مشدوده . وعقائد الولاء في الجنان معقوده .
وأيدي الدعاء في المظان ممدوده . بدوام توفيقكم لاستجلاء عرائس العلوم الفائقة . واستقصاء الفنون اللائقة . سائلاً منه سبحانه أن يرفع لكم المراتب الفاخره . ويجمع المطالب في الدنيا والآخرة . ويجري بأيدي عنايته أقلام أقضيته وأقداره . بنظمنا في سلك جلاس ذلك المجلس الأنيس وحضاره . هذا وإن عطفت عواطف اشفاقكم . على بلة غلة مخلصكم ومشتاقكم . برشحة من رشحات أقلامكم . في صفحة من صفحات أرقامكم . فذلك من كرم أخلاقكم لا زلتم بدولة في دائرة الارتفاع

498