< فهرس الموضوعات > إن من البيان لسحرا < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عمرو بن الأهتم والزبرقان بن بدر بين يدي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم < / فهرس الموضوعات > بهدلة بن عوف بن كعب بن سعيد . وسمى الزّبرقان لجماله ؛ والزبرقان :
القمر [ قبل تمامه ] وقيل : لأنّه كان يزبرق عمامته ، أي يصفّرها في الحرب .
وكانوا يسمّون الكلام الغريب « السّحر الحلال » ، ويقولون : اللفظ الجميل من إحدى النّفثات في العقد [1] .
< فهرس الموضوعات > [ عمر بن عبد العزيز وغلام يتقدم وفد قومه ] < / فهرس الموضوعات > [ عمر بن عبد العزيز وغلام يتقدم وفد قومه ] وذكر بعض الرّواة أنه لما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي اللَّه عنه قدم عليه وفود أهل كل بلد ؛ فتقدم إليه وفد أهل الحجاز ، فاشرأبّ ، منهم غلام للكلام [2] ، فقال عمر : يا غلام ؛ ليتكلَّم من هو أسنّ منك ! فقال الغلام :
يا أمير المؤمنين ! إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه ، فإذا منح اللَّه عبده لسانا لافظا ، وقلبا حافظا ، فقد أجاد له الاختيار ؛ ولو أن الأمور بالسنّ لكان هاهنا .
من هو أحقّ بمجلسك منك .
فقال عمر : صدقت ، تكلم ؛ فهذا السحر الحلال ! فقال : يا أمير المؤمنين ، نحن وفد التهنئة لا وفد المرزئة [3] ، ولم تقدمنا إليك رغبة ولا رهبة ؛ لأنّا قد أمنّا في أيامك ما خفنا ، وأدركنا ما طلبنا ! فسأل عمر عن سنّ الغلام ، فقيل : عشر سنين .
وقد روى أن محمد بن كعب القرظي كان حاضرا ، فنظر وجه عمر قد تهلَّل عند ثناء الغلام عليه ؛ فقال : يا أمير المؤمنين ؛ لا يغلبنّ جهل القوم بك معرفتك بنفسك ؛ فإنّ قوما خدعهم الثناء ، وغرّهم الشكر ، فزّلت أقدامهم ، فهووا في النار [4] . أعاذك اللَّه أن تكون منهم ، وألحقك بسالف هذه الأمة ؛ فبكى عمر حتى خيف عليه ، وقال : اللهم لا تخلنا من واعظ !

[1] النفثات : جمع نفثة ، وهي أن تتفل الساحرة بريقها على ما تعقده ، وفي نسخة « النفاثات » جمع نفاثة وهي الساحرة نفسها ( م )
[2] اشرأب : تطلع
[3] المرزك : الاستجداء وطلب النوال
[4] هووا : سقطوا ، من هوى يهوى على وزن ضرب يضرب ، بخلاف هوى يهوى على وزن علم يعلم فإنه بمعنى أحب

40