وله :
< شعر > وإذا أتتك مذمّتى من ناقص فهي الشّهادة لي بأنى كامل < / شعر > وله :
< شعر > لا يعجبنّ مضيما حسن بزّته وهل تروق دفينا جودة الكفن ؟
< / شعر > وله :
< شعر > من أطاق التماس شئ غلابا واغتصابا لم يلتمسه سؤالا < / شعر > وله :
< شعر > والظَّلم من شيم النفوس ، فإن تجد ذا عفّة فلعلَّة لا يظلم < / شعر > وله :
< شعر > ما ذا لقيت من الدنيا وأعجبه أنى بما أنا باك منه محسود < / شعر > وله :
< شعر > ذكر الفتى عمره الثاني ، وحاجته ما قاته ، وفضول العيش أشغال < / شعر > والمتنبى أكثر المحدثين افتنانا وإحسانا في الإغراب بهذا الباب ؛ والاستقصاء يخرج عن شرط الكتاب .
وقال السرى الموصلي :
< شعر > خذوا من العيش فالأعمار فائتة والدهر منصرم والعيش منقرض < / شعر > وله :
< شعر > فإنك كلَّما استودعت سرّا أنمّ من النّسيم على الرّياض < / شعر > وقال أبو إسحاق الصابى :
< شعر > الضبّ والنّون قد يرجى التقاؤهما وليس يرجى التقاء اللبّ والذّهب [1] < / شعر > وقال ابن نباتة :
< شعر > مثل خلعت على الزمان زداءه عوز الدّراهم آفة الأجواد < / شعر >

[1] الضب : من حيوان الصحراء ، والنون : الحوت ، من حيوان الماء ، واللب : العقل ( م ) .

312