إذَا المَصَاعِيبُ ارْتَجَسْنَ قَبْقَبَا * بغْبغَةً مَرًّا ومَرًّ بَأْبَبَا ذكره في لسان العرب في ب و ب بتشديد اليَاءِ يَعْنِي البَابِيَّة ، ونَقَلَ عن الليث معناه ، وقال رؤبة أيضاً :
يَسُوقُها أَعْيَسُ هَدَّارٌ بَبِبْ * إذَا دَعَاهَا أَقْبَلَتْ لاَ تَتَّئِبْ فذِكْر المُصَنِّف إيَّاهُ في هذه المادة تصْحِيفٌ مِنْه ، ولمْ يُنَبِّه على ذلك شيْخُنا ، فتأَمَّل .
< / كلمة = ببب > < فهرس الموضوعات > بردزب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = بردزب > [ بردزب ] :
* بَرْدِزْبَة أَهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ ، وهُوَ بفَتْح البَاءِ مَعَ سُكُونِ الرَّاءِ وكَسْرِ الدَّالِ المُهْمَلَةِ وسُكُون الزَّايِ وفَتْحِ البَاءِ المُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا هَاءٌ ، هذَا هو المَشْهُورُ في الضَّبْطِ ، وبه جَزَمَ ابنُ مَاكُولاَ ، جَدُّ إمَام المُحَدِّثِينَ مُحَمَّدِ بن إسْمَاعِيلَ بنِ إبْرَاهِيمَ بنِ المُغيرَةِ بن بَرْدِزْبَة الجُعْفِيِّ البُخَارِيِّ كانَ فَارسِيًّا عَلَى دِينِ قَوْمِهِ ثمَّ أَسْلَمَ وَلَدُهُ المُغِيرَةُ عَلَى يَدِ اليَمَان الجُعْفِيِّ [1] ، فنُسِبَ إليه نِسْبَةَ وَلاَءٍ ، قَالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ : وأمَّا إبْرَاهِيمُ بنُ المُغِيرَةِ فَلَمْ أَقِفْ عَلَى شيءٍ من أَخْبَارِه . قال : وأَمَّا وَالِدُ البُخَاريِّ فَقَدْ ذُكرَتْ له تَرْجَمَةٌ في كتاب الثِّقَاتِ لابنِ حِبَّانَ فقال في الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ : إسْمَاعِيلُ بنُ إبراهِيمَ والدُ البُخَارِيِّ يروى عن حَمَّادِ ابنِ زَيْد ومالك ، وَرَوَى عنه العِرَاقِيُّونَ ، وَتَرْجَمَه الذَّهَبِيُّ في تَارِيخ الإِسْلاَم . وهِيَ كَلمَةٌ فَارسِيَّةٌ مَعْنَاهَا الزَّرَّاع ، كَذَا يَقُولُه أَهْلُ بُخَارَا .
قُلْتُ : ولَعَلَّهُ مِنَ الفَارِسِيَّةِ المَهْجُورَةِ الغير درية .
< / كلمة = بردزب > < فهرس الموضوعات > برشب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = برشب > [ برشب ] :
* ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ : بَرْشُوبُ : قَرْيَةٌ منْ قُرَى مِصْرَ من إقْلِيمِ المُنُوفِيَّة .
< / كلمة = برشب > < فهرس الموضوعات > برنب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = برنب > [ برنب ] :
* برنوب : قَرْيَةٌ منْ قُرَاهَا من إقْلِيم الغَرْبِيَّةِ ، ذكرهما ابنُ الجَيْعَانِ في كتاب القوانين .
< / كلمة = برنب > < فهرس الموضوعات > بيرب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = بيرب > [ بيرب ] :
* وفي التبصير : أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بنُ دَاوُودَ بنِ عليِّ بنِ سَوْد بنِ بِيرُوبَة الماجرمي ، بالكسْر وضمِّ الراءِ وفتح الموحَّدَةِ الثانية بعد الواو ، ذكره المستغفريّ ، وقال : نَزَلَ بُخَارَا وَرَوَى عنِ القُطَيعيّ .
< / كلمة = بيرب > < فهرس الموضوعات > بسب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = بسب > [ بسب ] : بَسْبَةْ بِفَتْح فسُكُونِ ، أَهْمَلَه الجَوْهريُّ وصاحبُ اللِّسَانِ ، وقال الصاغَانيّ : ةِ بِبُخَارَا ، أَي مِنْ مُضَافَاتِهَا [2] منها : أحْمَدُ بنُ محمَّدِ بنِ أَبي نَصْر كَذَا ذَكَره أَبُو كَامل البَصْرِيُّ .
< / كلمة = بسب > < فهرس الموضوعات > بشب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = بشب > [ بشب ] : بَشْبَةُ بالشِّينِ مُعْجَمَةً أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسَانِ ، وقال الصَّاغَانِيُّ : ة بِمَرْوَ ويُقَالُ في النِّسْبَةِ : بَشْبَقِيٌّ بزِيَادَة القَافِ ، نُسِبَ إليها أَبُو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ العَبَّاسِ زَاهِدٌ صَالِحٌ مُحَدِّثٌ رَوَى عنه السمْعَانِي وتُوُفي سنة 544 .
< / كلمة = بشب > < فهرس الموضوعات > بنب < / فهرس الموضوعات > < كلمة = بنب > [ بنب ] : بَانَبُ بفَتْح النُّونِ : أَهْمَلَهُ الجوهَرِيُّ وصاحِبُ اللسان وقال الصاغانيّ : ة بِبُخَارَاءَ ، مِنْهَا أَبُو الطَّيِّبِ جَلْوَانُ ضَبَطَه الذَّهَبِيُّ بالجِيمِ المَفْتُوحَةِ [3] ابْنُ سَمُرَةَ بْنِ مَاهَانَ بن خَاقَانَ بنِ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزِيزِ بنِ مَرْوَانَ بنِ الحَكَم الأُمَوِيُّ البُخَارِيُّ البَانَبِيُّ . يَرْوِي عنِ القَعْنَبِيّ ، وكَان منَ العُبَّادِ ، وإبرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ عن ابن مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيّ وأَبُو سُفْيَانَ وَكِيعُ بنُ أَحْمَدَ بنِ المُنْذِرِ الهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَ عن إسْمَاعِيلَ [4] بنِ السَّمَيْدَعِ ، وعنه خلَفٌ الخَيَّامُ وَأَحمدُ ابْنُ سَهْل بنِ طَرْخُونَ ، عن جَلْوَانَ بنِ سَمُرَةَ ، وعنه سهْلُ بنُ عُثْمَانَ .
* وفاته أَبُو عَلِيٍّ الحَسنُ بنُ مُحمَّدِ بنِ معْرُوفٍ البانَبِيُّ ، في آخَرِينَ ذَكَرَهُمُ الأَمِيرُ وابنُ الأَثِيرِ والذَّهَبِيُّ ويَاقُوتٌ البَانَبِيُّونَ المُحَدِّثُونَ .
* ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
بانُوبُ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى مِصْرَ مِنْ إقْلِيمِ الغَرْبِيَّةِ ، ذَكَرَهَا ابنُ

[1] في معجم البلدان واللباب لابن الأثير " حلوان " بضم أوله .
[2] معجم البلدان : إسرائيل .
[3] في المقاييس : أول ما يبدو من قرن إلى الطائف .
[4] اللسان : تجمع على أفعلة على غير قياس . . . " .

313