واحد . فترتيب المواد اللغوية ، حسب أواخر حروفها ، يسهل على قارئ القصائد ، التفتيش عن معاني كلماتها الصعبة .
الصحاح ( تاج اللغة وصحاح العربية ) .
مؤلفه إسماعيل بن حماد الجوهري ، لغوي من الأئمة . يلي الخليل في الشهرة .
قال في خطبته : " قد أودعت هذا الكتاب ما صح عندي من هذه اللغة . . . بعد تحصيلها بالعراق رواية ، وإتقانها دراية ، ومشافهتي بها العرب العاربة في ديارهم بالبادية . . . " .
منهج الجوهري :
ترك الجوهري طريقة الخليل التي اتبعها في العين عندما رتبه على مخارج الحروف ، و ترك طريقة أبي عمرو الشيباني في كتاب الجيم الذي رتب مواده على الحروف الهجائية دون مراعاة الحرف الثاني والثالث .
و ترك أيضا طريقة أبي عبيد القاسم بن سلام في " المصنف " بتقسيم الكتاب إلى أبواب بحسب أبنية الألفاظ أسماء أو أفعالا . وابتدع لنفسه نظاما خاصا لم يسبقه إليه أحد ، وهو يفخر به ، يقول في خطبته : " بترتيب لم أسبق إليه ، وتهذيب لم أغلب عليه " وقد اتسم نظامه ومنهجه في صحاحه بما يلي :
1 - رتب الكلمات حسب أصولها وفق النظام الألفبائي ، ما عدا حرفا واحدا هو الواو ، إذ وضعه بين النون والهاء . وجعل لكل حرف بابا خاصا به ، كما قسم كل باب إلى ثمانية و عشرين فصلا ( بعض الأبواب نقل فصولها عن ثمانية وعشرين ، مثل باب " الراء " وباب :
" الظاء " ) .
2 - تجنبا للتصحيف سار الجوهري على طريقة لضبط الكلمات بالحركات تنص على ذكر حركة الكلمة المحتمل أكثر من وجه واحد يقول مثلا : الكداد بالضم ، والحباب بالضم يريد ضبط الحرف الأول ، ويقول مثلا : الثرد بالتحريك ، والجحد بالتحريك ، يريد ضبط الحرفين الأولين [1] .
3 - أشار في كثير من الأحيان في صدد الألفاظ إلى الضعيف والردئ والمتروك والمذموم من اللغات .
4 - عني بذكر كثير من مسائل النحو والصرف .

[1] راجع في الصحاح مادة " كدد " و " حبب " و " ثرد " و " جحد " ومقدمة الصحاح لأحمد عطار ص 125 والمعاجم اللغوية لأميل يعقوب ص 108 .

18