إما بكونه بلفظ أحدها كخَدَرْنَق أو بكونه من مخَرْجَه كفَرَزْدَق فإن الدال من مخرج التاء والثالث نحو مُدَحْرج ومتُدَحْرج والرابع نحو قَرْطَبْوس ( 1 ) وخَنْدَرِيس ( 2 ) ويجب حذف زائد هذين النوعين إلا إذا كان ليناً قبيل الآخر فيثبت ثم إن كان ياء صُحِّح نحو قِنْدِيل أو واواً أو ألفاً قلبا ياءين نحو عُصْفُور وسِرْدَاح ( 3 ) . الثالث والعشرون : شبه فَعَالِلَ وَيَطَّرِد في مزيد الثلاثي غير ما تقدم . ولا تحذف زيادته إن كانت واحدة كأَفْكَلٍ ومَسْجَدٍ وجَوْهَرِ وصَيْرَف وعَلْقىً ويحذف ما زاد عليها فتُحْذفُ زيادة من نحو منُطَلق واثنتان من نحو مُسْتَخْرج ومُتَذَكّر ويتعين إبقاء الفاضل كالميم مطلقاً فتقول في مُنْطَلق مَطَالق لا نَطَالق وفي مُسْتَدْع : مَدَاعٍ لا سَدَاعٍ ولا تَدَاعٍ خلافاً للمبرد في نحو مُقْعسنْسِ فإنه يقول : قَعَاسِس ترجيحاً لمماثل الأصل وكالهمزة والياء المصدرتين كأَلنَدْد ويَلَنْدَد تقول : ألاَدَّ وَيَلاَدَّ . وإذا كان حذف إحدى الزيادتين مًغْنياً عن حذف الأخرى بدون العكس تعين حذف المغني حَذْفُها كياء حَيْزَبُون ( 1 ) تقول : حَزَابِينَ - بحذف الياء وقلب الواو ياء لا حَيَازبْن - بحذف الواو - لأن ذلك مُحْوِج إلى

304