نام کتاب : أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك نویسنده : ابن هشام الأنصاري جلد : 1 صفحه : 303
التاسع عشر : فَعَالِي - بفتح أوله وكسر رابعه - وَيَطَّرد في سبعة : فَعْلاَة كَموْمَاة وَفَعْلاَة كسِعْلاَة ( 5 ) وفِعْلِيَة كهِبْرِية ( 6 ) وفَعْلُوَة كعَرْقًوَة ( 7 ) وما حُذف أول زَائِدَيْهَ من نحو حَبَنْطَى ( 8 ) وقَلَنْسُوَة وفَعْلاَء اسماً كصَحْرَاء أو صفةً لا مذكَّر لها كعَذْرَاء وذو الألف المقصورة لتأنيثٍ كحُبْلَى أو إلحاق كذِفْرَى ( 1 ) . تمام العشرين : فَعَالَى - بفتح أوله ورابعه - ويُشَارِك الفعالى - بالكسر - في صحراء وما ذكر بعده وليس لفِعَالَيّ ما ينفرد به عن الفعالى إلا وصف ( 2 ) . الحادي والعشرون : فَعَالَى - بالتشديد - وَيَطَّرد في كل ثلاثي آخره ياء مشددة غير متجددة للنسب كبُخْتِي وكُرْسِيَ وقُمْرِيّ بخلاف نحو مِصْرِي وبَصْرِي وأما أناسي فجمع إنسان لا إنْسِيّ وأصله أنَاسيُن فأبدلوا النون ياء كما قالوا : ظَرِبَان وظَرَابّي . الثاني والعشرون : فَعَالِل - وَيَطَّرد في أربعة وهي : الرباعي والخماسي مجردين ومَزِيداً فيهما فالأول كجَعْفَر وزِبْرِج ( 3 ) والثاني كسَفَرْجَلً وجَحْمَرش ويجب حذف خامسه فتقول : سَفَارج وجحامر وأنت بالخيار في حذف الرابع والخامس إن كان الرابع مًشْبِهاً للحروف التي تزاد :
303
نام کتاب : أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك نویسنده : ابن هشام الأنصاري جلد : 1 صفحه : 303