الثاني : ما نُقِلَ من غيره إليه وهو نوعان : منقول من ظرف أو جار ومجرور نحو ( عَلَيْكَ ) بمعنى ألْزَمْ ومنه ( عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) ( 2 ) أي : الزَمُوا شأنَ أنفسكم ( 3 ) و ( دُونَكَ زيداً ) بمعنى خُذْه و ( مَكَانَكَ ) بمعنى أثْبُتْ و ( أَمَامَكَ ) بمعنى تَقَدَّمْ و ( وَرَاءك ) بمعنى تَأَخَّرْ و ( إلَيْكَ ) بمعنى تَنَحَّ ومنقول من مصدر وهو نوعان : مصدر اسْتُعِمِلَ فعلُه ومصدر أهمْلِ فعلُه فالأول نحو ( رُوَيْدَ زَيْداً ) فإنهم قالوا : أرْوَدَهُ إرْوَاداً بمعنى أمهله إمهالاً ثم صَغَّرُوا الإرواد تصغير الترخيم وأقاموه مُقَام فعله واستعملوه تارة مضافاً إلى مفعوله فقالوا ( رُوَيْدَ زَيْدٍ ) وتارة مُنَوَّناً ناصباً للمفعول فقالوا ( رُوَيْداً زَيْداً ) ثم إنهم نقلوه وَسَمَّوا به فعله فقالوا ( رُوَيْدَ زَيْداً ) ( 1 ) والدليل على أن هذا اسمُ فعل كونُهُ مبنّياً والدليلُ على بنائه كونُه غيرَ مُنَوَّنٍ والثاني قولهم ( بَلْهَ زَيداً ) ( 2 ) فإنه في الأصل مصدرُ فعلٍ مُهْمَلٍ مُرَادفٍ لدَعْ واتْرُكْ ( بَلْهَ زيْدٍ ) بالإضافة إلى المفعول كما يقال ( تَرْكَ زَيْدٍ ) ثم قيل ( بَلْهَ زَيْداً ) ( 2 ) بنصب المفعول وبناء ( بَلْةَ ) على أنه اسم فعل .
فصل يعملُ اسمُ الفعلٍ عملَ مُسَمَّاه تقول ( هَيْهَاتَ نَجْدٌ ) كما تقول ( بَعُدَتْ نَجْدٌ ) قال :
* فَهَيْهاتَ هَيْهَاتَ العَقِيقُ وَمَنْ بِهِ * وتقول : ( شَتَّانَ زَيْدٌ وَعَمْروٌ ) كما تقول : ( افْتَرقَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو ) و ( تَرَاكِ زَيْداً ) كما تقول : ( أتْرُكْ زَيْداً ) . وقد يكون اسمُ الفعل مشتركاً بين أفعال سميت به

236