( أَنْجَبَ أَيَّامَ وَالِدَاهُ بِهِ * إِذْ نَجْلاَهُ فَنَعْمَ ما نَجَلاَ ) أو مفعولا كقوله :
* تَسْقِي امْتِيَاحاً نَدَى المِسْوَاكَ رِيَقتِهَا * أي : تَسْقى نَدَى رِيقَتِهِاَ الِمْسَواكَ .
أو ظَرْفاً كقوله :
( كَمَا خُطَّ الكِتَابُ بِكَفِّ يَوْماً * يَهُوِديٍّ يُقَارِبُ أوْ يُزِيلُ ) الثانية : الفَصْلُ بفاعلِ المضافِ كقوله :
* وَلاَ عَدِمْنَا قَهْرَ وَجْدٌ صَبِّ * ويحتمل أن يكون منه أو من الفَصْلِ بالمفعول قولُه :
* فَإِنَّ نِكَاحَهَا مَطرٍ حَرَامُ * بدليل أنه يروى بنصب مطرٍ وبرفعه فالتقدير فإن نكاح مطَرٍ إياها أو هِي والثالثة : الفَصْلُ بِنَعْتٍ المضاف كقوله :
* مِنَ ابْنِ أبِي شَيْخِ الأبَاطِحِ طَالِبِ * الرابعة : الفَصْلُ بالنداء ( 1 ) كقوله :
( كَأَنَّ بِرْذَوْنَ أَبَا عِصَامِ * زَيْدٍ حِمَارٌ دُقَّ بِالِّلجَامِ ) أي : كأنَّ برذون زيدٍ يا أبا عصام .

170