عشرة دراهم ، تكون قدر مؤونته ، ثم يخرج إلى مجلسه . وكان يذكر عنه الاعتزال ولم يكن يظهر ذلك . وكان نزها عفيفا ، جميل الأمر ، حسن الأخلاق .
وكانت سنّه يوم توفى ثمانين سنة . توفى - رحمه اللَّه - في يوم الاثنين الثانى من رجب سنة ثمان وستين وثلاثمائة . وكانت وفاته بين صلاتى الظهر والعصر من اليوم المذكور ، ودفن في مقبرة الخيزران بعد صلاة العصر من هذا اليوم .
وقد ذكرت أخباره هنا مختصرة ، وأفردت لها مصنّفا سميته : المفيد في اخبار أبى سعيد ، وهو كتاب ممتع .
ومن تصانيفه كتاب شرح سيبويه ، كبير . كتاب أخبار النحاة [1] ، لطيف .
كتاب الإقناع في النحو ، مات ولم يكمله فكمّله ولده يوسف . كتاب ألفات الوصل والقطع ، مقداره ثلاثمائة ورقة [2] .
قال ولده أبو محمد يوسف بن سعيد - رحمه اللَّه : أصل أبي من سيراف ، وبها ولد ، وبها ابتدأ يطلب العلم ، وخرج عنها قبل العشرين ، ومضى إلى عمان ، وتفقّه بها ، ثم عاد إلى سيراف ، ومضى إلى العسكر ، فأقام عامه ، وأتى [3] محمد بن عمر الصّيمريّ [4] المتكلَّم ، وكان يقدّمه ويفضّله على جميع أصحابه . وكان فقيها على

[1] قام بنشره وطبعه في المطبعة الكاثوليكية ببيروت المستشرق فريتس كرنكو سنة 1936 م .
[2] وله من الكتب أيضا : صناعة الشعر والبلاغة ، وشرح مقصورة ابن دريد ، ذكرهما ابن النديم ، وجزيرة العرب ، والمدخل إلى كتاب سيبويه ، ذكرهما ياقوت .
[3] في الأصل : « أبى محمد » ، وهو تحريف ، وفى الفهرست : « ولقى محمد بن عمر الصيمريّ » .
[4] الصيمريّ ، بفتح الصاد وسكون الياء : منسوب إلى الصيمر ؛ نهر من أنهار البصرة ، وهو محمد ابن عمر الصيمريّ ، ذكره ابن المرتضى في كتابه عن المعتزلة ، وعدّه في الطبقة التاسعة وقال : « ومن هذه الطبقة محمد بن عمر الصيمريّ . وكان عالما زاهدا ، أخذ عن أبى عليّ [ الجبائى ] ، وكان قبل قد أخذ عن معتزلة بغداد . وله كتب ومناظرات ، وكان عند ضيق الأمر ربما يعلم الصبيان ، فيرزق ويكسب من هذا الوجه ، وكان ورعا حسن الطريقة » . المنية والأمل ص 56 .

349