وأخذ النحو وسمع الحديث من أبي بكر يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي ، النحوي اللغوي المقرئ الأديب . المتوفى بالموصل سنة ( 567 ه‌ ) [1] .
وسمع الحديث بالموصل من جماعة ، منهم خطيب الموصل أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطوسي المتوفى سنة ( 578 ه‌ ) . [2] .
وقدم بغداد حاجا فسمع بها من أبي القاسم صاحب ابن الخلل [3] .
وابن كليب ، أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد الحراني ، ثم البغدادي الحنبلي التاجر ، المتوفى ببغداد سنة ( 596 ه‌ ) [4] .
وعبد الوهاب بن سكينة ، الصوفي الشافعي ، المتوفى سنة ( 607 ه‌ ) . [5] .
وقد روى عنه ولده [6] . والشبهات الطوسي ، أبو الفتح محمد بن محمود بن محمد بن شهاب الدين ، نزيل مصر وشيخ الشافعية ، المتوفى بمصر سنة ( 596 ه‌ ) [7] - وجماعة .
وآخر من روى عنه بالإجازة فخر الدين بن البخاري [8] .
وممن روى عنه أيضا القفطي المتوفى سنة ( 646 ه‌ ) قال : ورويت عنه - رحمه الله - وقال :
كتب إلى الإجازة بجميع مصنفاته ومسموعاته ومروياته .

[1] طبقات القراء لابن الجزري 2 / 372 ، والبغية 412 .
[2] النجوم الزاهرة 6 / 94 ، وشذرات الذهب 4 / 262 .
[3] هكذا ذكر ياقوت ، ولم نعثر على ترجمة لأبي القاسم هذا . أما ابن الخل فهو أبو الحسن محمد بن المبارك بن محمد بن عبد الله بن محمد ، الفقيه الشافعي البغدادي ، ولد سنة ( 475 ه‌ ) وتوفى سنة ( 552 ه‌ ) . وفيات الأعيان 3 / 362 وطبقات الشافعية 4 / 96 .
[4] وفيات الأعيان 2 / 394 ، وشذرات الذهب 4 / 327 .
[5] النجوم الزاهرة 6 / 201 ، وطبقات الشافعية 5 / 136 .
[6] هكذا ذكر ابن السبكي ، ولم يذكر اسمه
[7] طبقات الشافعية 4 / 185 ، وشذرات الذهب 4 / 327 .
[8] هكذا قال ابن السبكي ، ولعله قاضي القضاة أبو طالب علي بن علي ين هبة الله بن محمد بن علي بن البخاري الشافعي المتوفى ببغداد سنة ( 593 ه‌ ) ، طبقات الشافعية 4 / 279 ، والنجوم الزاهرة 6 / 143 .

المقدمة 15