إذا غر المحالب أتأقته * يمج على مناكبه الثمالا هذا وطب ، قال ونعتت امرأة ابنتها فقالت سبحلة ربحله تنمي بنات النخلة ، قال وقالت العرب قيل أي الإبل خير فقال العالم السبحل الربحل الراحلة الفحل ، قال وحدثنا بعض العرب قال قال لابنة الخس أبوها أي الإبل خير قالت خير الإبل الدحنة الطويل الذراع القصير الكراع وقلما تجدنه ، الدحنة الكثير اللحم الغليظ ، قال وقال أبوها بما تعرفين مخاض ناقتك قالت أرى العين هاجا والسنام راجا وأراها تفاج ولا تبول ، قال الشاعر في الدحن بسرة أرضه دحن بطين أي بسرة أرضه كثير اللحم غليظ ، فإذا جعلت الناقة لا تقبل اللقاح قيل لعلها وذمة فيقلب حياؤها فيؤخذ منه مثل الثآليل فيقال قد وذمت ونحن نرجو أن تلقح . فإذا ألقته وقد شعر قيل ألقته مشعرا ، ويقال ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا هو شعر ، وأنشد لعتيبة إذا قلصت عن سخلة بمفازة * فليس بمرؤوم ولا بمجلد المجلد الذي يؤخذ جلده فيجعل على آخر لترأمه أمه ويحشي تبنا ثم يجعل على عصا ، وأنشد مشعرا أعلى حاجب العين معجل * كضغث الخلى أرساغه لم تشدد ويقال خف مشعر ، وقد أشعره ذلك الأمر هما أي أدخله ، والشعار ما استدخل ، ويقال نعوذ بالله من الدين شعارا ودثارا ، ويقال ما شعرت بذلك الأمر شعرة حتى كان كذا وكذا ، ويقال طاروا شعارير في الأرض أي متفرقين ، ويقال أشعر ناقته إشعارا إذا

112