بسكون الياء : ة ببغداد . وبارة : كورة بالشام ، وإقليم من أعمال الجزيرة ، والنسبة إلى الكل : باري .
وابتارها : نكحها . وبورة ، بالضم : د بمصر ، منها : السمك البوري ، وهبة الله بن معد ، وابن أخيه محمد بن عبد العزيز ، وغيرهما . وبلا هاء : د بفارس . ( وابن أضرم شيخ البخاري ، وابن محمد ، وابن عمار البلخيان ، وابن هانئ ، وآخرون ) . وكشورى : ة قرب عكبراء ، منها : محمد بن أبي المعالي بن البوراني . وكزوري أمرا من زار : من الأعلام . والبورانية : طعام ينسب إلى بوران بنت الحسن بن سهل زوج المأمون .
والقاضي أبو بكر البوراني : شيخ شيخ ابن جميع ، وعبد الله بن محمد بن بورين : محدثان . والبويرة : ع كان به نخل لبني النضير . وباره : جربه والناقة : عرضها على الفحل لينظر ألاقح أم لا ، لأنها إذا كانت لاقحا بالت في وجهه ، وعمله : بطل ، ومنه : ( ومكر أولئك هو يبور ) ، والفحل الناقة : تشممها ليعرف لقاحها من حيالها . وبوار الأيم : أن تبقى في بيتها لا تخطب . وأرسله ببريه ، بالضم : إذا ترك ورأيه ، ولم يؤدب .
* البهترة ، بالضم : القصيرة ، كالبهتر ، وبالفتح : الكذب . * - البهدري ، بالضم مشددة الياء : المقرقم الذي لا يشب . * البهر ، بالضم : ما اتسع من الأرض ، وشر الوادي ، وخيره ، كالبهرة ، فيهما ، والبلد ، وانقطاع النفس من الإعياء ، وقد انبهر ، وبهر ، كعني ، فهو مبهور وبهير . والبهر : الإضاءة ، كالبهور ، والغلبة ، والملء ، والبعد ، والحب ، والكرب ، والقذف ، والبهتان ، والتكليف فوق الطاقة ، والعجب . وبهرا له ، أي :
تعسا . وبهر القمر ، كمنع : غلب ضوءه ضوء الكواكب ، وفلان : برع . والأبهر : الظهر ، وعرق فيه ، ووريد العنق ، والأكحل ، والجانب الأقصر من الريش ، وظهر سية القوس ، أو ما بين طائفها والكلية ، والطيب من الأرض لا يعلوه السيل ، والضريع اليابس . وبلا لام ، معرب آب هر ، أي : ماء الرحى : د عظيم بين قزوين وزنجان ، وبليدة بنواحي أصفهان ، وجبل بالحجاز . وبهراء : قبيلة ، وقد يقصر ، والنسبة : بهراني ، وبهراوي . والبهار : نبت طيب الريح ، وكل حسن منير ، ولبب الفرس ، ( والبياض فيه ) ، وة بمرو يقال لها : بهارين أيضا ، منها : رقاد بن إبراهيم المحدث ، وبالضم : الصنم ، والخطاف ، وحوت أبيض ، والقطن المحلوج ، وشئ يوزن به ، وهو ثلاث مئة رطل ، أو أربع مئة ، أو ست مئة ، أو ألف ، ومتاع البحر ، والعدل فيه أربع مئة رطل ، وإناء كالإبريق . والبهيرة : السيدة الشريفة ، والصغيرة الخلق الضعيفة . وأبهر : جاء بالعجب ، واستغنى بعد فقر ، واحترق من حر بهرة النهار ، وتلون في أخلاقه ، دماثة مرة ، وخبثا أخرى ، وتزوج بهيرة . وابتهر : ادعى كذبا ، وقال : فجرت ، ولم يفجر ، ورماه بما فيه ، وفي الدعاء : ابتهل ، أو يدعو كل ساعة لا يسكت ، ونام على ما خيل ، ولفلان ، وفيه : لم يدع جهدا مما له أو عليه . وابتهر بفلانة ، بالضم : شهر بها .

378