ولا يجب أن يكون له مثل اسمه .
قال أبو هلال أيده الله : والبيان عند المتكلمين الدليل الذي تتبين به الاحكام ، ولهذا قال أبو علي وأبو هاشم رحمهما الله : الهداية هي الدلالة والبيان فجعلا الدلالة والبيان واحدا ، وقال بعضهم هو العلم الحادث الذي يتبين به الشئ ، ومنهم من قال : البيان حصر القول دون ما عداه من الأدلة ، وقال غيره : البيان هو الكلام والحظ والإشارة ، وقيل البيان هو الذي أخرج الشئ من حيز الاشكال إلى حد التجلي ، ومن قال هو الدلالة ذهب إلى أنه يتوصل بالدلالة إلى معرفة المدلول عليه ، والبيان هو ما يصح أن يتبين به ما هو بيان له ، وكذلك يقال إن الله قد بين الاحكام بأن دل عليها بنصية الدلالة في الحكم المظهر ظنا ، وكذلك يقال للمدلول عليه قد بان ، ويوصف الدال بأنه يبين وتوصف الامارات الموصلة إلى غلبة الظن بأنها بيان كما يقال إنها دلالة تشبيها لها بما يوجب العلم من الأدلة .
1449 الفرق بين العطف والاستثناء : ( 155 ) .
1450 الفرق بين العطف والفاء الجوابية : أن العطف يوجب الاشتراك في المعنى ، والجواب يوجب أن الثاني بالأول كقوله تعالى " ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب " ( 1 ) .
1451 الفرق بين العطية والجائزة : ( 597 ) .
1452 الفرق بين العطية والصدقة : ( 1257 ) .

( 1 ) هود 11 : 64 .

360