ومنه : فلان أدى الدين أداء .
( * ) وقال بعض المحققين : الابلاغ : يستعمل في المعاني كما في قوله سبحانه : " ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم " [1] . والأداء في الأعيان كما في قوله سبحانه : " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها " [2] ( * ) [3] . ( اللغات ) .
113 الفرق بين أدحض وأبطل : ( 28 ) .
114 الفرق بين الإد والعجب : أن الإد العجب المنكر . وأصله من قولك أد البعير كما تقول ند أي شرد فالإد العجب الذي خرج عما في العادة من أمثاله ، والعجب استعظام الشئ لخفاء سببه والمعجب ما يستعظم لخفاء سببه .
115 الفرق بين الادراك والاحساس : ( 69 ) .
116 الفرق بين إدراك الطعم والذوق : ( 968 ) .
117 الفرق بين الادراك والعلم : أن الادراك موقوف على أشياء مخصوصة ، وليس العلم كذلك ، والادراك يتناول الشئ على أخص أوصافه وعلى الجملة ، والعلم يقع بالمعدوم ولا يدرك إلا الموجود ، والادراك طريق من طرق العلم ، ولهذا لم يجز أن يقوى العلم بغير المدرك قوته بالمدرك . ألا ترى أن الانسان لا ينسى ما يراه في الحال كما ينسى ما رآه قبل .
118 الفرق بين الادراك والوجدان : ( 2291 ) .

[1] الجن 72 : 28 .
[2] النساء 4 : 58 .
[3] ما بين نجمتين لم يرد في ط .

31