قيل : وهو يرجع إلى الإرادة . فإذا قيل ( رضي عنه ) ، فكأنه أراد تعظيمه وثوابه . وإذا قيل ( رضي عليه ) فكأنه أراد ذلك . والسخط إرادة الانتقام . ( اللغات ) .
1015 الفرق بين الرعاية والحفظ : ( 763 ) .
1016 الفرق بين الرفع والرد : ( 995 ) .
1017 الفرق بين الرفعة والعلو ( 1 ) : هما بمعنى في اللغة ، وهو الفوقية . وقد يخصص العلو في حقه - سبحانه - بعلوه على الخلق بالقدرة عليهم . والرفعة بارتفاعه عن الأشياء ، والاتصاف بصفاتها ( 2 ) وبالعكس .
وقال الطبرسي : الفرق بينهما أن العلو قد يكون بمعنى الاقتدار وبمعنى العلو في المكان ، والرفيع من رفع المكان لا غير . ولذلك لا يوصف الله - سبحانه - بأنه رفيع .
وأما " رفيع الدرجات " ( 3 ) فإنه وصف الدرجات بالرفعة ( 4 ) . انتهى .
وفيه نظر ( 5 ) . فإن الرفيع من جملة أسماء الله سبحانه ، ذكره الصدوق في التوحيد ، وغيره في غيره . فمنعه من وصفه - سبحانه - بالرفيع ممنوع !
( اللغات ) .

( 1 ) الرفعة والعلو . في الكليات . العلو 3 : 233 . المفردات ( الرفعة 291 العلو 515 ) . الفرائد : 105 . ( 2 ) في ط : بصفتهم . ( 3 ) غافر 40 : 15 . قال في مجمع البيان ( 4 : 517 ) . " رفيع الدرجات : الرفيع بمعنى الرافع أي هو رافع درجات الأنبياء والأولياء في الجنة . عن عطاء عن ابن عباس . وقيل معناه رافع السماوات السبع عن سعيد بن جبير . وقيل معناه إنه عالي الصفات " . ( 4 ) فرق الطبرسي بين العلو والرفعة في مجمع البيان ( 1 : 361 ) . ( 5 ) في ط : وهو عجيب .

258