والمجاوز [1] أمعضته إمعاضا ، ومعضته تمعيضا إذا أزلت به ذلك .
قال رؤبة [2] :
فهي ترى ذا حاجة مؤتضا * ذا معض لولا يرد المعضا باب العين والصاد والدال معهما ( ع ص د ، ص ع د ، د ع ص ، ص د ع مستعملات ع د ص ، د ص ع مهملان ) < / كلمة = معض > < / كلمة = معض > < / كلمة = امتعض > < / كلمة = فامتعض > < / كلمة = امتعاضه > < / كلمة = معضته > < / كلمة = تمعيضا > < كلمة = عصد > < كلمة = العصد > < كلمة = عاصد > < كلمة = العصواد > < كلمة = عصاويد > < كلمة = عصاويد > عصد : قلت لأبي الدقيش : ما العصد ؟ قال : تقليبك العصيدة في الطنجير بالمعصدة .
تقول : عصد يعصد عصدا .
قلت : هل تعرفه العرب العاربة ببواديها ؟ قال : نعم أما سمعت قول غيلان [3] :
على الرحل مما منه السير [4] عاصد أي : يذبذب رأسه ويضطرب شبه الناعس الذي يعصد لخفة رأسه .
وقال بعضهم : العاصد في هذا البيت هو الميت وهو خطأ .
والعصواد : جلبة في بلية .
تقول : عصدتهم العصاويد ، وهم في عصواد من أمرهم ، وفي عصواد بينهم ، يعني البلايا والخصومات .
وجاءت الإبل عصاويد : يركب بعضها بعضا .
قال زائدة : ( أقول ) [5] جاءت

[1] في س وعنه في م : المحاور بالمهملتين ، وهو تصحيف . وقوله : المجاوز بالمعجمتين : الفعل المجاوز ، أي : المتعدي .
[2] ديوانه 79 والشطر الثاني في التهذيب 1 / 491 وفي اللسان ( معض ) . وفي ( م ) : موئضا . وهو تصحيف .
[3] ديوان ذي الرمة ق 35 ب 37 ص 1112 ج 2 وصدر البيت : ترى الناشئ الغريد يضحي كأنه . وفي س وعنه في م : مشه وهو تصحيف .
[4] سقطت من الأصل ( ص ) ، وأثبتناها من ( ط ) و ( س ) .
[5] سقطت من ط و س .

288