واعتكرت الريح إذا جاءت بالغبار .
قال : [1] وبارح معتكر الأشواط يصف بلدا .
أي : من ساره يحتاج إلى أن يعيد شوطا بعد شوط في السير .
واعتكر العسكر : أي رجع بعضه على بعض فلا يقدر على عده .
قال رؤبة : [2] إذا أرادوا أن يعدوه اعتكر والعكر : رديء النبيذ والزيت .
يقال : عكرته تعكيرا .
والعكر : القطيع الضخم من الإبل فوق خمسمائة [3] قال : [4] فيه الصواهل والرايات والعكر قال حماس : [5] رجال معتكرون ، أي كثير .
< / كلمة = عكر > < / كلمة = عكر > < / كلمة = اعتكر > < / كلمة = اعتكرت > < / كلمة = معتكر > < / كلمة = اعتكر > < / كلمة = العكر > < / كلمة = العكر > < / كلمة = العكر > < / كلمة = معتكرون > < كلمة = عرك > < كلمة = عركت > < كلمة = اعترك > < كلمة = المعترك > < كلمة = المعركة > < كلمة = عريكة > < كلمة = تعركت > < كلمة = عرائكها > < كلمة = العرائك > < كلمة = العريكة > < كلمة = عركت > < كلمة = عركا > < كلمة = العرك > < كلمة = عروك > < كلمة = عركة > < كلمة = عركة > < كلمة = عركات > < كلمة = عارك > < كلمة = عرك > < كلمة = عركون > < كلمة = العرك > < كلمة = عرك > < كلمة = العرك > < كلمة = عرك > < كلمة = العركرك > عرك : عركت الأديم عركا : دلكته .
وعركت القوم في الحرب عركا .
قال جرير : [6] قد جربت عركي في كل معترك [7] واعترك القوم للقتال والخصومة ، والموضع : المعترك ، والمعركة .
وعريكة البعير : سنامه إذا عركه الحمل .
قال سلامة بن جندل : [8] نهضنا إلى أكوار عيس تعركت عرائكها شد القوى بالمحازم

[1] لم أهتد إلى تخريجه .
[2] ونسب في اللسان إلى رؤبة أيضا . ديوان رؤبة ص 172 برلين 1903 .
[3] في ط و س : الخمسمائة ، وهو خطأ والصواب : خمسمائة ، وجاءت العبار صوابا في مختصر الزبيدي . وورقة 16 من المصورة مدريد قال : ( والعكر فوق خمسمائة من الإبل ) .
[4] لم أهتد إلى تخريجه .
[5] سقطت عبارة ( قال حماس ) من س .
[6] ديوان جرير ص 324 .
[7] عجزه : ( غلب الأسود فما بال الضغابيس .
[8] شعراء النصرانية ص 487 . ديوان سلامة بن جندل ص 253 تحقيق قباوة ( حلب 1968 ) .

197