والرجع : المطر نفسه . والرجع : نبات الربيع . قال : [1] وجاءت سلتم لا رجع فيها * ولا صدع [ فتحتلب ] الرعاء السلتم : السنة الشديدة ، وهي الداهية أيضا . والرجعان من الأرض ما ارتد فيه من السيل ثم نفذ . ( باب العين والجيم واللام معهما ) ( ع ج ل ، ع ل ج ، ج ع ل ، ج ل ع ، ل ع ج مستعملات ، ل ج ع مهمل ) < / كلمة = رجع > < / كلمة = رجعت > < / كلمة = الترجيع > < / كلمة = ترجيع > < / كلمة = الرجع > < / كلمة = رجع > < / كلمة = رجع > < / كلمة = المرجوعة > < / كلمة = مرجوع > < / كلمة = الارتجاع > < / كلمة = ارتجع > < / كلمة = الرجعة > < / كلمة = الاسترجاع > < / كلمة = رجيع > < / كلمة = الرجيع > < / كلمة = الرجيع > < / كلمة = الرجيع > < / كلمة = الرجع > < / كلمة = الرجع > < / كلمة = الرجعان > < كلمة = عجل > < كلمة = العجل > < كلمة = عجل > < كلمة = عجل > < كلمة = استعجلته > < كلمة = أعجلته > < كلمة = تعجلت > < كلمة = عجل > < كلمة = العجلة > < كلمة = العجلة > < كلمة = العجلة > < كلمة = العجلة > < كلمة = الاعجالة > < كلمة = العجول > < كلمة = العاجلة > < كلمة = العاجل > < كلمة = عجل > < كلمة = العجول > < كلمة = العجول > < كلمة = العجالة > < كلمة = العجالة > عجل : العجل : العجلة وربما قيل [ رجل ] [2] عجل وعجل ، لغتان . واستعجلته ، أي : حثثته وأمرته أن يعجل في الأمر . وأعجلته وتعجلت خراجه ، أي : كلفته أن يعجله . وعجل يا فلان ، أي : عجل أمرك . ورجل عجلان ، وامرأة عجلى ، وقوم عجال ، ونساء عجالى . والعجل عجل الثيران ، ويجمع على أعجال . والعجلة : المنجنون يستقى عليها ، وجمعه : عجل وعجلات . والعجلة : المزادة ، والإداوة الصغيرة ، ويجمع على عجال وعجل . قال : [3] على أن مكتوب العجال وكيع
[1] لم ينسب في نسخ العين التي بين أيدينا ولا في المراجع . والبيت مما أنشده ابن بري في السنة الصعبة . كما جاء في اللسان 12 / 301 . [2] زيادة من المختصر اقتضاها السياق . [3] هو الطرماح - ديوان الطرماح ص 301 ( دمشق ) . والبيت في اللسان أيضا ( عجل ) 11 / 429 و ( وكع ) والرواية في الديوان وفي اللسان ( وكع ) : تنشف أو شال النطاف ودونها كلى عجل مكتوبهن وكيع . والرواية في اللسان ( عجل ) تطابق رواية العين ، وصدر البيت في هذه الرواية : تنشف أوشال النطاق بطبخها .