وقال الأعشى : [1] والرافلات على أعجازها العجل قال أبو ليلى : العجلة : المطهرة والمزادة .
والعجلة ضرب من الجنبة من نبات الصيف والاعجالة : ما يعجله الراعي من اللبن إلى أهله .
قال الكميت : [2] أتتكم بإعجالاتها وهي حفل * تمج لكم قبل احتلاب ثمالها والعجول من الإبل الواله التي فقدت ولدها ، ويجمع على عجل .
قالت الخنساء : [3] فما عجول على بو تطيف به * قد ساعدتها على التحنان أظآر والعاجلة : الدنيا ، والآجلة : الآخرة .
والعاجل : نقيض الآجل .
عام في كل شيء ، يقال : عجل وأجل .
وبعضهم يفسر قول الله خلق الإنسان من عجل [4] أنه الطين والله أعلم .
والعجول لغة في عجل البقرة .
والأنثى : عجولة ، وجمعها : عجاجيل .
وقد تجيء في الشعر نعتا للإبل السراع ، والقوائم الخفاف .
والعجول : قطعة من أقط .
والعجالة من اللبن ويجمع على عجال .
والعجالة : ما استعجل به من طعام ، فقدم قبل إدراك الغداء ، وهو العجل أيضا .
قال : [5] إن لم تغثني أكن يا ذا الندى عجلا * كلقمة وقعت في شدق غرثان < / كلمة = عجل > < / كلمة = العجل > < / كلمة = عجل > < / كلمة = عجل > < / كلمة = استعجلته > < / كلمة = أعجلته > < / كلمة = تعجلت > < / كلمة = عجل > < / كلمة = العجلة > < / كلمة = العجلة > < / كلمة = العجلة > < / كلمة = العجلة > < / كلمة = الاعجالة > < / كلمة = العجول > < / كلمة = العاجلة > < / كلمة = العاجل > < / كلمة = عجل > < / كلمة = العجول > < / كلمة = العجول > < / كلمة = العجالة > < / كلمة = العجالة > < كلمة = علج > < كلمة = العلج > < كلمة = العلج > < كلمة = علج > < كلمة = استعلج > < كلمة = العلاج > < كلمة = عالجت > < كلمة = العلج > < كلمة = اعتلج > < كلمة = اعتلاج > < كلمة = العلجان > < كلمة = عالج > < كلمة = تعلجه > < كلمة = علاج > علج : العلج من معلوجاء العجم ، وجمعه : علوج .
والعلج : حمار الوحش لاستعلاج خلقه ، أي : غلظه .
والرجل إذا خرج وجهه وغلظ فهو علج .
وقيل : قد استعلج .

[1] ديوان الأعشى ص 46 والبيت أيضا في اللسان ( عجل ) وصدر البيت : والساحبات ذيول الخز آونة .
[2] شعر الكميت ج 2 ص 76 ( بغداد ) - والبيت في التهذيب 1 / 371 ، واللسان 11 / 427 .
[3] ديوان الخنساء ص 26 . والرواية فيه ، وفي اللسان ( عجل ) : فما عجول على بو تطيف به لها حنينان : إعلان وإسرار .
[4] سورة الأنبياء 27 .
[5] البيت غير منسوب أيضا في التهذيب 1 / 370 واللسان 11 / 427 .

228