< شعر > لا تغبط أخاك أن يقال له * أمسى فلان لعمره حكما إن سرّه طول عمره فلقد * أضحى على الوجه طول ما سلما < / شعر > ويقال : أحكمت الفرس فهو محكم ، إذا جعلت له حكمة [1] . وقال لنا أبو العباس أحمد بن يحيى : قال ابن الأعرابي : الكلام الجيد : حكمت الفرس فهو محكوم ، والحكمة : اسم العقل ، وجمعها حكم .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : رجل عاقل < / فهرس الموضوعات > وقولهم : رجل عاقل قال أبو بكر : فيه قولان ، قال قوم : العاقل : الجامع لأمره ولرأيه ، وقالوا : هو مأخوذ من قولهم : قد عقلت الفرس ، إذا جمعت قوائمه . وقال آخرون : العاقل معناه في كلام العرب : الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها ، أخذ من قولهم : قد اعتقل اللسان ، إذا حبس ومنع من الكلام .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : رجل كيّس < / فهرس الموضوعات > وقولهم : رجل كيّس قال أبو بكر : قال أبو العباس أحمد بن يحيى : الكيّس : العاقل ، والكيس : العقل ، واحتج بقول الشاعر [2] :
< شعر > فإن كنتم لمكيسة لكستم * وكيس الأمّ يعرف في البنينا < / شعر > واحتجّ بقول الآخر :
< شعر > فكن أكيس الكيس إذا ما لقيتهم * وكن جاهلا إما لقيت ذوي الجهل [3] < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : رجل ظريف < / فهرس الموضوعات > وقولهم : رجل ظريف قال أبو بكر : قال الأصمعي وابن الأعرابي : الظريف : البليغ الجيد الكلام ، وقالا : الظرف في اللسان ، واحتجا بقول عمر بن الخطاب - رضي اللَّه عنه - : « إذا

[1] والحكمة : حلقة تحيط بالمرسن والحنك ، من فضة ، أو حديد .
[2] الفاخر 55 .
[3] الفاخر 55 بلا عزو .

87