الكرم ، الرجل المسلم » [1] . وحدثنا على بن محمد بن أبي الشوارب قال : حدثنا عبد اللَّه ابن عبد الوهاب الحجبي قال : حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال : « لا تسموا العنب الكرم إنّما الكرم ، قلب المؤمن » [2] . قال أبو بكر :
فكأنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم كره أن يسمّى أصل الخمر باسم مأخوذ من الكرم ، وجعل المؤمن أحق بهذا الاسم الحسن . قال الشاعر [3] :
< شعر > ولقيت ما لقيت معدّ كلَّها * وفقدت راحي في الشباب وخالي < / شعر > ويقال : في الرجل أريحيّة ، ورجل أريحيّ ، إذا كان سخيا ، سريعا إلى العطاء والبذل ، قال الشاعر :
< شعر > شديد الأسر يحمل أريحيّا * أخا ثقة إذا الحدثان نابا [4] < / شعر > ويقال للكرم : الجفنة ، والحبلة ، والزّرجون ، أنشدنا أبو العباس لأبي دهبل [5] :
< شعر > وقباب قد أشرجت وبيوت * نطقت بالريحان والزّرجون < / شعر > والحبلة بضم الحاء ، ضرب من الحليّ يجعل في القلائد ، قال الشاعر [6] :
< شعر > ويزينها في النّحر حلي واضح * وقلائد من حبلة وسلوس < / شعر > السلوس : جمع سلس ، والسّلس : خيط ينظم في الخرز ، والكرم ، في غير هذا ، ضرب من الحليّ ، قال الشاعر ، يهجو امرأة - :
< شعر > إذا هبطت جوّ المراغ فعرّست * طروقا وأطراف التوادي كرومها < / شعر > التوادي جمع تودية : وهي ما تشدّ بها أخلاف الناقة . فأخبر أنها إذا حلبت الإبل ، ألقت التوادي على عنقها ، فاختلطت بقلائدها وحليّها ، وقامت مقام الحليّ ، إذا لم يكن لها حلي .

[1] النهاية 4 / 167 .
[2] لم أقف عليه .
[3] الجميع بن الطماح في اللسان ( روح ) . والخال : الاختيال .
[4] لم أقف عليه . والأسر : الخلق .
[5] ديوانه 71 .
[6] عبد اللَّه بن سليم في اللسان ( سلس ، حبل ) .

610