< شعر > إذا نحن في تعداد خصلك لم نقل * خسا وزكا أعيين منا المعدّدا < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : فلان يمتّ إليه بجوار < / فهرس الموضوعات > وقولهم : فلان يمتّ إليه بجوار قال أبو بكر : معناه : يسدّ إليه ويتقرب من قلبه ، والأصل في المتّ : المدّ ، وإنما يراد به التقرّب والوصول ، قال الشاعر : < شعر > يمتّ بقربى الزّينبين كليهما * إليك وقربى خالد وحبيب [1] < / شعر > ويقال : متّ ومدّ ومطَّ بمعنى . < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قد داهن فلان فلانا < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قد داهن فلان فلانا قال أبو بكر : قال بعض أهل اللغة : معناه : أظهر له ما أضمر غيره ، فكأنه بيّن الكذب على نفسه . قال اللَّه تبارك وتعالى : * ( وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ) * [2] ، أراد بالإدهان : الكذب . وقال في موضع آخر : * ( أفَبِهذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ) * [3] ، أراد : أتكذّبون . وقال الشاعر : < شعر > من لي بالمزرّر اليلامق * صاحب إدهان وألق آلق [4] < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : قتل فلان صبرا < / فهرس الموضوعات > وقولهم : قتل فلان صبرا قال أبو بكر : معناه : حبسا . من ذلك الحديث المروي : ( نهي أن تصبر البهيمة ثم ترمى حتى تقتل ) [5] . ومنه الحديث الآخر : « نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم عن قتل شيء من الدوابّ صبرا » [6] .
[1] بلا عزو في المذكر والمؤنث لابن الأنباري 565 ، والمقرب 1 / 239 . [2] سورة القلم : آية 9 . [3] سورة الواقعة : آية 81 . [4] مر البيتان في 1 / 611 ، وتخريجه وشرحه ثمة . [5] في الفائق 2 / 276 ، والنهاية 3 / 8 : ( نهى عن المصبورة ) . [6] غريب الحديث 1 / 254 .