الهاء فتقول : وهي باخسة .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : ويل للشّجيّ من الخليّ < / فهرس الموضوعات > وقولهم : ويل للشّجيّ من الخليّ قال أبو بكر : معناه : ويل للمهموم من الفارغ . والشّجي : الذي كأن في حلقه شجا من الهم ، والشجا : الغصص . يقال : قد شجي الرجل يشجى شجا ، إذا غصّ .
قال صريع سلمى [1] :
< شعر > إني أرى الموت مما قد شجيت به * إن دام ما بي وربّ البيت قد أفدا < / شعر > وقال أكثر أهل اللغة : يقال : ويل للشّجي من الخليّ ، بتخفيف الياء من الشجي وتثقيلها من الخلي . وكذلك أخبرنا أبو العباس في الفصيح ، ويحكى عن الأصمعي أنه حكى : ويل للشّجيّ من الخليّ بتثقيل الياء فيهما جميعا . قال الشاعر [2] :
< شعر > ويل الشّجيّ من الخليّ فإنه * نصب الفؤاد بحزنه مهموم < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : شتّان ما بين الرجلين < / فهرس الموضوعات > وقولهم : شتّان ما بين الرجلين قال أبو بكر : معناه : مختلف ما بينهما . وفيه ثلاثة أوجه : يقال : شتان أخوك وأبوك ، وشتان ما أخوك وأبوك ، وشتان ما بين أخيك وأبيك . فمن قال : شتان أخوك وأبوك ، رفع الأخ بشتان ، ونسق الأب على الأخ ، وفتح النون من شتان لاجتماع الساكنين ، وشبّهها بالأدوات . ومن قال : شتان ما أخوك وأبوك ، رفع الأخ بشتان ، ونسق الأب عليه ، وجعل ما صلة ، ويجوز في هذا الوجه كسر النون من شتان على أنّه تثنية شتّ ، والشّتّ في كلام العرب : التفرق ، وتثنيته شتان ، وجمعه أشتات ، قال اللَّه عز وجل : * ( يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ ) * [3] ، معناه :
يرجع الناس متفرقين مختلفين ، وواحد الأشتات : شت . ومن قال : شتان ما بين أخيك

[1] لم أقف عليه .
[2] أبو الأسود الدؤلي ، ديوانه 166 .
[3] سورة الزلزلة : آية 6 .

372