وهو من النبات المطلول ، وهو الذي أصابه الطَّلّ فحسنه ، والطل : القطر الصغار ، قال اللَّه عز وجل : * ( فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ ) * [1] . فالوابل : القطر ، والطَّلّ : الصغار . ويقال : في جمع الوابل : وبل ، وفي جمع الطل : أطل وطلول . قال نصيب [2] : < شعر > سقى تلك المقابر ربّ موسى * سجال المزن وبلا ثم وبلا < / شعر > وقال أبو النجم : < شعر > هيّجها نضج من الطَّلّ سحر * وهزّت الريح النّدى حين قطر لو عصر منه المسك والبان انعصر [3] < / شعر > وقال أبو عمرو الشيباني : ليست له طلالة ، معناه : ليس له ما يفرح به ، ولا ما يسرّ ، وقال : الطلالة : الفرح والسرور ، وأنشد لبعض الأزد [4] : < شعر > فلما أن وبهت ولم أصادف * سوى رحلي بكيت بلا طلاله < / شعر > معناه : بغير فرح ولا سرور . وقال الأصمعي : الطلالة : الحسن والماء . وقولهم : قد فتنت فلانة فلانا قال أبو بكر : معناه : قد أمالته عن القصد . والفتنة معناها في كلام العرب : المميلة عن الحق والقصد ، قال اللَّه عز وجل : * ( وإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ) * [5] ، فمعناه : ليميلونك . والفتنة أيضا : الإحراق ، يقال : قد فتنت الرغيف في النار ، إذا أحرقته فيه . قال اللَّه عز وجل : * ( ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ ) * [6] ، معناه : ذوقوا إحراقكم . قال الشاعر [7] :
[1] سورة البقرة : آية 265 . [2] شعره : 122 . وسجال : جمع سجل ، وهي الدلو الممتلئة ماء . وسجال المزن : مطر السحاب الغزير . [3] الثالث في إصلاح المنطق 36 . [4] الفاخر 120 . [5] سورة الإسراء : آية 73 . [6] سورة الذاريات : آية 14 . [7] لم أقف عليه .