معاقل : مفاعل من العقل < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : فلان بالبادية < / فهرس الموضوعات > وقولهم : فلان بالبادية قال أبو بكر : قال أبو العباس : إنما سميت البادية بادية ، لبروزها وظهورها ، قال :
وهي من بدا لي كذا وكذا يبدو لي ، إذا ظهر لي . ويقال : بدا لي بداء ، إذا ظهر لي رأي آخر . أنشد الفراء :
< شعر > لو على العهد لم تخنه لدمنا * ثم لم يبد لي سواك بداء [1] < / شعر > ويقال للبادية : مفازة ، قال الأصمعي : إنما سميت مفازة : وهي مهلكة . تفاؤلا لصاحبها بالفوز ، كما سموا الأسود : أبا البيضاء ، وكما سموا اللديغ : سليما ، تفاؤلا له بالسلامة . قال الشاعر :
< شعر > يلاقي من تذكر آل ليلى * كما يلقى السليم من العداد [2] < / شعر > العداد : العلة التي تأخذه في وقت معروف نحو حمّى الرّبع والغبّ وما أشبه ذلك . قال النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : « ما زالت أكلة خيبر تعادّني فهذا أوان قطعت أبهري » [3] .
وقال ابن الأعرابي : المفازة : المهلكة ، من قولهم : قد فوز الرجل ، إذا هلك .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : من عذيري من فلان < / فهرس الموضوعات > وقولهم : من عذيري من فلان قال أبو بكر : معناه : من يعذرني منه . قال أبو العباس : العذير : مصدر بمنزلة النكير والخفيف . قال الشاعر [4] :
< شعر > عذير الحيّ من عدوا * ن كانوا حيّة الأرض < / شعر > وقال الآخر [5] :

[1] اللسان ( بدا ) بلا عزو .
[2] بلا عزو في تهذيب الألفاظ 118 ، وأضداد أبي حاتم 114 .
[3] الفائق 1 / 50 ، والنهاية 1 / 57 ، والأكلة : اللقمة .
[4] ذو الأصبع العدواني ، ديوانه 46 . وحية الأرض : تقولها العرب للرجل المنيع الجانب ( ينظر : ثمار القلوب 517 ) .
[5] عمرو بن معدي يكرب ، ديوانه 65 ( بغداد ) ، 92 ( دمشق ) . وكان الإمام علي إذا نظر إلى ابن ملجم المرادي ، تمثل بهذا البيت ، كما تمثل به عبيد اللَّه بن زياد ، وأبو العباس السفاح ، وهارون الرشيد ( ينظر : مقاتل الطالبيين 31 ، 99 ، الإعلان بالتوبيخ 356 ) .

285