responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 279


ميدا . قال نصيب [1] :
< شعر > لعلك باك أن تغنّت حمامة * يميد بها غصن من البان مائل < / شعر > معناه : يميل بها . وقال الآخر :
< شعر > دع ذكرهنّ فما تزال تشبّه * خرقاء تركب جانبا ميّاد < / شعر > معناه : ميالا . وقال الجرمي [2] : يقال : مائدة وميدة ، وأنشد :
< شعر > وميدة كثيرة الألوان * تصنع للإخوان والجيران [3] < / شعر > < فهرس الموضوعات > معنى قولهم : ما له عنه محيص < / فهرس الموضوعات > وقولهم : ما له عنه محيص قال أبو بكر : المحيص معناه في كلام العرب : الملجأ والمحيد ، يقال : حاص يحيص حيصا ، إذا عدل . قال الزاجر [4] :
< شعر > يا ليتها قد لبست وصواصا * وعلقت حاجبها تنماصا حتى يجيئوا عصبا حراصا * ويرقصوا من حولنا إرقاصا فيجدوني عكرا حيّاصا < / شعر > فمعناه : أحيص عنهم وأعدل .
< فهرس الموضوعات > معنى قولهم : فلان كذّاب أشر < / فهرس الموضوعات > وقولهم : فلان كذّاب أشر قال أبو بكر : الأشر معناه في كلام العرب : البطر . يقال : قد أشر الرجل يأشر أشرا ، إذا بطر . قال الأخطل [5] يخاطب بني أمية :
< شعر > أعطاكم اللَّه جدّا تنصرون به * لا جدّ إلا صغير بعد محتقر < / شعر >



[1] شعره : 116 .
[2] اللسان ( ميد ) .
[3] اللسان ( ميد ) بلا عزو .
[4] امرأة في ابنتها كما في تهذيب الألفاظ 665 . والوصواص : البرقع . والتنماص : النتف ، ويقال للمنقاش : المنماص . والعصب : الجماعات . والعكر والحياص : المراوغ .
[5] ديوانه 104 ( صالحاني ) ، 201 ( قباوة ) .

279

نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 279
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست