* ( ولْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ) * [1] معناه : ولتكن منكم جماعة ، أنشد الفراء :
< شعر > كأنما أهل حجر ينظرون متى * يرونني خارجا طير يناديد طير رأت بازيا نضح الدماء به * أو أمّة خرجت رهوا إلى عيد [2] < / شعر > معناه : أو جماعة . وتكون الأمة : أتباع الأنبياء ، كما تقول : نحن من أمة محمد ؛ أي : من أتباعه على دينه صلَّى اللَّه عليه وسلم . وتكون الأمة : الدين ، كما قال اللَّه عز وجل : * ( إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ ) * [3] معناه : على دين . قال النابغة [4] :
< شعر > حلفت فلم أترك لنفسك ريبة * وهل يأثمن ذو أمّة وهو طائع < / شعر > وتكون الأمة : الرجل الصالح الذي يؤتمّ به ، كما قال - عز وجل : * ( إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّه حَنِيفاً ) * [5] . وتكون الأمة : الزمان ، كما قال : * ( وادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ) * [6] ، وكما قال : * ( ولَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ ) * [7] ، وقرأ ابن عباس : * ( وادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ) * ، أي : بعد نيسان . وتكون الأمة : القامة ، يقال : فلان حسن الأمّة ، أي : حسن القامة ، قال الشاعر [8] :
< شعر > وإنّ معاوية الأكرمين * حسان الوجوه طوال الأمم < / شعر > وتكون الأمة : الأم ، قال أبو بكر : قال الفراء : يقال هذه أمّة فلان ، أي : أمّ فلان ، قال وأنشد :
< شعر > تقبّلتها من أمّة لك طالما * تنوزع في الأسواق عنها خمارها [9] < / شعر > ويكون الأمة : المنفرد بالدين ، وقد مضى تفسيره . والإمّة ، بكسر الألف :

[1] سورة آل عمران : آية 104 .
[2] لم أهتد إلى قائلهما .
[3] سورة الزخرف : آية 22 ، 23 .
[4] ديوانه ، ص 51 .
[5] سورة النحل : آية 120 .
[6] سورة يوسف : آية 45 .
[7] سورة هود : آية 8 .
[8] البيت للأعشى ، ديوانه ، ص 32 .
[9] اللسان ، مادة : ( أمم ) .

114