وهو من النبات المطلول ، وهو الذي أصابه الطَّلّ فحسنه ، والطل : القطر الصغار ، قال اللَّه عز وجل : * ( فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ ) * [1] . فالوابل : القطر ، والطَّلّ : الصغار .
ويقال : في جمع الوابل : وبل ، وفي جمع الطل : أطل وطلول . قال نصيب [2] :
< شعر > سقى تلك المقابر ربّ موسى * سجال المزن وبلا ثم وبلا < / شعر > وقال أبو النجم :
< شعر > هيّجها نضج من الطَّلّ سحر * وهزّت الريح النّدى حين قطر لو عصر منه المسك والبان انعصر [3] < / شعر > وقال أبو عمرو الشيباني : ليست له طلالة ، معناه : ليس له ما يفرح به ، ولا ما يسرّ ، وقال : الطلالة : الفرح والسرور ، وأنشد لبعض الأزد [4] :
< شعر > فلما أن وبهت ولم أصادف * سوى رحلي بكيت بلا طلاله < / شعر > معناه : بغير فرح ولا سرور . وقال الأصمعي : الطلالة : الحسن والماء .
وقولهم : قد فتنت فلانة فلانا قال أبو بكر : معناه : قد أمالته عن القصد . والفتنة معناها في كلام العرب :
المميلة عن الحق والقصد ، قال اللَّه عز وجل : * ( وإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ) * [5] ، فمعناه : ليميلونك . والفتنة أيضا : الإحراق ، يقال : قد فتنت الرغيف في النار ، إذا أحرقته فيه . قال اللَّه عز وجل : * ( ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ ) * [6] ، معناه :
ذوقوا إحراقكم . قال الشاعر [7] :

[1] سورة البقرة : آية 265 .
[2] شعره : 122 . وسجال : جمع سجل ، وهي الدلو الممتلئة ماء . وسجال المزن : مطر السحاب الغزير .
[3] الثالث في إصلاح المنطق 36 .
[4] الفاخر 120 .
[5] سورة الإسراء : آية 73 .
[6] سورة الذاريات : آية 14 .
[7] لم أقف عليه .

357