( أجد الملامة في هواك لذيذة * حبا لذكرك فليلمني اللوم ) وقول أبي الطيب ( أأحبه وأحب فيه ملامة * إن الملامة فيه من أعدائه ) وكذا قول أبي الطيب أيضا ( والجراحات عنده نغمات * سبقت قبل سيبه بسؤال ) فإنه ناقض به قول أبي تمام ( ونغمة معتف جدواه أحلى * على أذنيه من نغم السماع ) وقد تبعه البحتري فقال ( نشوان يطرب للسؤال كأنما * غناه الله مالك طيء أو معبد ) ومنه أن يؤخذ بعض المعنى ويضاف إليه زيادة تحسنه كقول الأفوه الأودي ( وترى الطير على آثارنا * رأي عين ثقة أن ستمار ) وقول أبي تمام ( وقد ظللت عقبان أعلامه ضحى * بعقبان طير في الدماء نواهل )

424