والتدله في الحب في قول الحسين بن عبد الله ( بالله يا ظبيات القاع قلن لنا * ليلاي منكن أم ليلى من البشر ) وقول ذي الرمة ( أيا ظبية الوعساء بين جلاجل * وبين النقا أأنت أم أم سالم ) والتحقير في قوله تعالى في حق النبي صلى الله عليه وسلم حكاية عن الكفار « هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد » كأن لم يكونوا يعرفون عنه إلا أنه رجل ما والتعريض في قوله تعالى « وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين » وفي مجيء هذا اللفظ على الإبهام فائدة أخرى وهي أنه يبعث المشركين على الفكر في حالة أنفسهم وحال النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين وإذا فكروا فيما هم عليه من إغارات بعضهم عل بعض وسبي ذراريهم واستباحة أموالهم وقطع الأرحام وإتيان الفروج الحرام وقتل النفوس التي حرم الله قتلها وشر الخمر التي تذهب العقول وتحسن ارتكاب الفواحش وفكروا فيما النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين عليه من صلة الأرحام واجتناب الآثام والأمر بالمعروف والنهي عن ا لمنكر وإطعام المساكين وبر الوالدين والمواظبة على عبادة الله تعالى علموا أن النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين على هدى وأنهم على الضلالة فبعثهم ذلك على الإسلام وهذه فائدة عظيمة

390