وإن تعدد طرفه الأول أعني المشبه دون الثاني سمي تشبيه التسوية كقول الآخر ( صدغ الحبيب وحالي * كلاهما كالليالي ) ( وثغره في صفاء * وأدمعي كاللآلي ) وإن تعدد طرفه الثاني أعني المشبه به دون الأصل سمي تشبيه الجمع كقول البحتري ( كأنما يبسم عن لؤلؤ * منضد أو برد أو أقاح ) ومثله قول امرئ القيس ( كأن المدام وصوب الغمام * وريح الخزامي ونشر القطر ) ( يعل به برد أنيابها * إذا طرب الطائر المستحر ) إلا أن فيه شوبا من القصد إلى هيئة الاجتماع وأما باعتبار وجهه فله ثلاث تقسيمات تمثيل وغير تمثيل ومجمل ومفصل وقريب وبعيد التمثيل ما وجهه وصف منتزع من متعدد أمرين أو أمور وقيده السكاكي بكونه غير حقيقي ومثل بصور مثل بها غيره أيضا

253