وكتحقيق التشبيه في قول امرئ القيس ( كأن عيون الوحش حول خبائنا * وأرحلنا الجزع الذي لم يثقب ) فإنه لما أتى على التشبيه قبل ذكر القافية واحتاج إليها جاء بزيادة حسنة في قوله لم يثقب لأن الجزع إذا كان غير مثقوب كأن أشبه بالعيون ومثله قول زهير ( كأن فتات العهن في كل منزل * نزلن به حب الفنا لم يحطم ) فإن حب الفنا أحمر الظاهر أبيض الباطن فهو لا يشبه الصوف الأحمر إلا ما لم يحطم وكذا قول امرئ القيس ( حملت ردينيا كأن سنانه * سنا لهب لم يتصل بدخان ) كما سيأتي وقيل لا يختص بالنظم مثل قوله تعالى « اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون » وأما بالتذليل وهو تعقيب الجملة بحملة تشتمل على معناها للتوكيد وهو ضربان ضرب لا يخرج مخرج المثل لعدم استقلاله بإفادة المراد وتوقفه

200