أتنسى قديم إحسان فلان وكقولك للرجل يركب الخطر أتخرج في هذا الوقت أتذهب في غير الطريق والغرض بذلك تنبيه السامع حتى يرجع إلى نفسه فيخجل أو يرتدع عن فعل ما هم به وإما للتكذيب بمعنى لم يكن كقوله تعالى « أفأصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا » وقوله « أصطفى البنات على البنين » أو بمعنى لا يكون نحو « أنلزمكموها وأنتم لها كارهون » وعليه قول امرئ القيس ( أيقتلني والمشرفي مضاجعي * ومسنونة زرق كأنياب أغوال ) فيمن روى أيقتلني بالاستفهام وقول الآخر ( أأترك إن قلت دراهم خالد * زيارته إني إذا للئيم ) والإنكار كالتقرير يشترط أن يلي المنكر الهمزة كقوله تعالى « أغير الله تدعون » « أغير الله أتخذ وليا » « أبشرا منا واحدا نتبعه » وكقوله تعالى « وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم أهم يقسمون رحمة ربك » أي ليسوا هم المتخيرين للنبوة من يصلح لها المتولين لقسمة رحمة الله التي لا يتولاها إلا هو بباهر قدرته وبالغ حكمته

143