أي أدخل : في الجنب . والجفر : الواسع .ترى فاه إذا أقبل مثل السّاق الجدب السّلق : الأرض المتجرّدة من النّبات .نبيل سلجم اللَّحيين صافي اللَّون كالقلب القلب : السّوار .جواد الشّدّ والإحضار والتّقريب والعقب عريض الخدّ والجبهة والصّهوة والجنب يخد الأرض خدّ الصّمل سلط وأب الصّهوة : مقعد الفارس ، والصّمل : الشّديد من الحوافر ، والوأب : التّعب .صحيح النّسر والحافر مثل الغمر القعب له بين حواميه نسور كنوى القسب القسب : التمر الرّديء .و أرساغ كأعناق ضباع أربع غلب والمستفرغ : الميعة بعد النّزع . والجذب : الميعة النّشاط .يعني الخاضب الأخرج في ذي عمد صهب وعير العانة القب الحماص النّحص الحقب يزيز البيت مربوطا ويشفي قرم الرّكب فبهذه الصفات وما يشبهها يختار جياد الخيل . وقال مرار بن منقذ يفضّل النّخل على سائر ما يحترف منه إذا أخرج الحقوق منها ، قال شعرا :< شعر > كأيّن من فتى سوء تراه * يعلك هجمة حمرا وجونا يضنّ بحقها ويذمّ فيها * ويتركها لقوم آخرينا وإنّك لن ترى إبلا سوانا * وتصبح لا ترين لنا لبونا فإنّ لنا حظائر ناعمات * عطاء اللَّه ربّ العالمينا طلبن البحر بالأذناب حتّى * شربن جمامة حتّى روينا تطاول محزمي صددي أشتى * بوايك لا يبالين السّنينا كأنّ فروعها في كلّ ريح * جوار بالذّوائب ينتصينا < / شعر >