أولا ثم البصر والمنبهات الألمية والحسية . . . . أخبر تعالى أن طريقة بعث الناس من مرقدهم قبل حشرهم ، يكون بالصيحة التي تقرع آذانهم ، قال تعالى ( ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون ( 51 ) قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ( 52 ) إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون ) [ يس : 51 - 53 ] - من صفات النوم أن النائم لا يستطيع أن قدر الزمن الذي قضاه وهو نائم ، ولذلك أشار القرآن في سورة الكهف حيث قال : ( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كل لبثتم ؟ قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ) [ الكهف : 19 ] والواقع أنهم لبثوا ( ثلث مائة سنين وازدادوا تسعا ) [ الكهف : 25 ] والنائم ينفصل عما حوله انفصالا تاما بجميع مداركه وكأنه ميت ، وفي القرآن آيات عديدة تشبه النوم بالموت الموقت ، قال تعالى ( وهو الذي يتوفاكم في الليل ويعلم ما جرحتم في النهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ) [ الانعام : 60 ] وقال : ( الله يتوفى الأنفس حين موتها ، والتي لم تمت في منامها .
فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) [ الزمر : 42 ] والواقع ان في ذلك مثال يقر للانسان عملية البعث أشد التقريب وأخيرا نذكر بأنه صحيح أن النوم ضرورة لكل حي ، هو أن الله لا تأخذه سنة ولا نوم ، قال تعالى ( الله لا إله إلا الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم ) [ البقرة : 255 ] .
- تعاقب الليل والنهار : قال تعالى ( وجعلنا الليل لباسا ( 10 ) وجعلنا النهار معاشا ) [ النبأ : 10 - 11 ] .
الفرق كبير بين نوم الليل ونوم النهار ، فلنوم الليل فوائد عظيمة حيث تنال أعضاء الجسم أضعاف ما تناله في نوم النهار الملئ بالضوضاء والصخب بالضياء القوي ، وكلها مثيرات للجملة العصبية . " ولقد أكتشف أخيرا أن الغدة

105