تخلق وتخطط وكذلك القوابل من النساء يشهدن بذلك . .
ويقول " وقد تأول بعضهم على أن الملك يقسم النطفة إذا صارت علقة إلى أجزاء فيجعل بعضها للجلد وبعضها للحم وبعضها للعظام فيقدر ذلك كله قبل وجوده . . وهذا خلاف ظاهر الحديث بل ظاهره أنه يصورها ويخلق هذه الاجزاء كلها " . .
مما تقدم من الأحاديث الشريفة وشروحها لدى أئمة علماء الحديث يتضح لنا أن الجنين يجمع خلقه في أربعين يوما . . ولكن هناك التباسا نتيجة لبعض الروايات في حديث عبد الله بن مسعود الذي أخرجه الشيخان ، والذي سنعرض له بشئ من التفصيل . .
ولهذا الحديث الشريف عدة روايات في صحيح البخاري ورواية في صحيح مسلم :
رواية مسلم في باب القدر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما . . ثم يكون في ( ظرفية ) ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وعلمه وشقي أو سعيد " .
وقد جاء في صحيح البخاري هذه الروايات :
1 ) " ان أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما . . ثم ( يكون ) علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه ملكا بأربع كلمات فيكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح " ( كتاب الأنبياء ج 4 باب 1 وكتاب القدر ) .
2 ) " ان خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح " كتاب التوحيد .

398