< فهرس الموضوعات > كلام ابن كثير < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حديث الثقلين < / فهرس الموضوعات > زوجاته صلى الله عليه وسلم داخلون فيهم . وذكر قول الكلبي وغيره أنها خاصة بعلي وفاطمة والحسن والحسين وأورد في ذلك أحاديث كثيرة . وذكر قول من قال أنها في نسائه صلى الله عليه وسلم خاصة . ثم عقب على ذلك بقوله : ( والذي يظهر من الآية أنها عامة في جميع أهل البيت من الأزواج وغيرهم وإنما قال : ( ويطهركم تطهيرا ) لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليا وحسنا وحسينا كانوا فيهم . وإذا اجتمع المذكر والمؤنث : غلب المذكر ، فاقتضت الآية أن الزوجات من أهل البيت ، لأن الآية فيهن ، والمخاطبة لهن يدل عليه سياق الكلام ، والله سبحانه وتعالى أعلم ) .
كلام ابن كثير :
وذكر الحافظ ابن كثير [1] في تفسيره لهذه الآية الحديث الذي رواه الترمذي والبزار عن ابن حوشب قال : ( دخلت مع أبي على عائشة رضي الله عنها فسألتها عن علي رضي الله عنه فقالت : ( تسألني عن رجل كان من أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت تحته ابنته وأحب الناس إليه . لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عليا وفاطمة وحسنا وحسينا رضي الله عنهم فألقى عليهم ثوبا ، وقال : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ) . قالت فدنوت منهم فقلت : يا رسول الله وأنا من أهل بيتك فقال صلى الله عليه وسلم ( تنحي فإنك على خير ) وأخرج نحوه عن واثلة بن الأسقع ( أخرجه البيهقي ) وقال عنه ابن كثير صحيح الاسناد .
حديث الثقلين :
وقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة [2] ، فحمد الله

[1] تفسير ابن كثير .
[2] حديث غدير خم من الأحاديث الصحيحة التي وردت في صحيح الإمام مسلم وفي السنن والمسانيد . والغريب حقا أن جماعة من مدعي العلم ومبغضي آل البيت ينكرونه . فإذا أنكروه فعليهم أن ينكروا أحاديث البخاري ومسلم وكتب السنة كلها . ولا علينا أن اتخذه الشيعة الاثني عشرية عيدا فليس ذلك بقادح في الحديث . . والاحتفال به مثل الاحتفال بغيره من المناسبات . فإذا كان الناس يحتفلون بتولية فلان الملك ، فهذا من باب أولى .

19