< فهرس الموضوعات > فصل ختامي في المحاذير والوصايا الكلية النافعة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كلام لابن ماسويه في كتاب المحاذير < / فهرس الموضوعات > وهو لطيف مائي : يغذو غذاء رطبا بلغميا ، وينفع المحرورين ، ولا يلائم المبرودين ومن الغالب عليهم البلغم . وماؤه يقطع العطش ، ويذهب الصداع الحار : إذا شرب أو غسل به الرأس . وهو ملين للبطن كيف استعمل . ولا يتداوى المحرورون بمثله ولا أعجل منه نفعا .
ومن منافعه : أنه إذا لطخ بعجين ، وشوى في الفرن أو التنور ، واستخرج ماؤه ، وشرب ببعض الأشربة اللطيفة - : سكن حرارة الحمى الملتهبة ، وقطع العطش ، وغذا غذاء حسنا .
وإذا شرب بترنجبين وسفرجل [1] مربى : أسهل صفراء محضة .
وإذا طبخ القرع ، وشرب ماؤه بشئ من عسل وشئ من نطرون - : أحدر بلغما ومرة معا . وإذا دق وعمل منه ضماد على اليافوخ : نفع من الأورام الحارة في الدماغ .
وإذا عصرت جرادته ، وخلط ماؤها بدهن الورد ، وقطر منها في الاذن - : نفعت من الأورام الحارة . وجرادته نافعة من أورام العين الحارة ، ومن النقرس الحار [2] .
وهو شديد النفع لأصحاب الأمزجة الحارة والمحمومين . ومتى صادف في المعدة خلطا رديئا : استحال إلى طبيعته وفسد ، وولد في البدن خلطا رديئا . ودفع مضرته : بالخل والمري .
وبالجملة : فهو من ألطف الأغذية وأسرعها انفعالا . ويذكر عن أنس رضي الله عنه :
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر من أكله " .
( فصل ) وقد رأيت أن أختم الكلام في هذا الباب ، بفصل مختصر عظيم النفع في المحاذير [3] والوصايا الكلية النافعة . لتتم منفعة الكتاب .
ورأيت لابن ماسويه فصلا في كتاب " المحاذير " نقلته بلفظه . قال [4] : " من أكل البصل أربعين يوما ، وكلف ( وجهه ) ، فلا يلومن إلا نفسه . ومن افتصد فأكل

[1] كذا بالأصل والزاد : 196 . وبالاحكام 2 / 80 : وبنفسج .
[2] كذا بالزاد والاحكام . وبالأصل : الحارة . وهو تحريف .
[3] بالزاد : " المحاذر . . . ليتم " وهو تحريف .
[4] كما في الاحكام 2 / 14 - 15 : باختلاف ، أو نقص ، أو زيادة أثبتنا بعضها .

317