على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه " .
" ومنها " : أن لا يتطير ولا يتشاءم . ( فتح المجيد ص 305 وما بعدها .
" ومنها " : أن لا يعمل عملا للدنيا كالمدح والثناء . ( فتح المجيد ص 372 وما بعدها ) .
إن ترك هذه الأمور ، وما إليها يتصل اتصالا وثيقا بمفهوم التوحيد ، ومن فعلها فهل مشرك يحل دمه وماله وذراريه ، سواء أفعلها عن علم بتحريمها ، أو جهلا واشتباها ، لأن فعلها يفضي إلى تكذيب الرسول ، وإن لم يتعمد الفاعل منكرا .
( الرسائل العملية التسع ص 79 ) . وليس من شك أنك قد لاحظت أيها القارئ أنهم عدوا عدم زيارة النبي وطلب الشفاعة منه شرطا في التوحيد ، ولم يعدوا قتل النفس المحترمة ولا الزنا ولا اكتناز الذهب من منافيات التوحيد والإيمان .
وبعد ، فإن ما ذكرناه من الشواهد والأرقام يعطي الصورة الوافية للفهم الوهابي للتوحيد والإسلام ، والنزعة المتعصبة ضد الإنسانية ، وضد رسالة محمد التي تنظر إلى البشرية نظرة حب ورحمة تتسع للقريب والبعيد في كل عصر وجيل .
الوهابية أو السيف إن المبدأ الأول للوهابية ، وشعارهم الوحيد : " أما

77