ردها خصوصية كذلك إدراك العصر أداء له خصوصية [1] انتهى .
أقول واعترف بحديث رد الشمس ابن أبي الحديد حتى نظمه في أشعاره في مدح أمير المؤمنين [2] واعترف به القوشجي وبجميع ما ذكرناه وما نذكره من المعاجز ، وقول بعض العامة : لو كانت الشمس طلعت بعد ما غابت لكان ذلك معلوما لكل الناس يشبه قول منكري انشقاق القمر للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بأنه لو وقع لعلمه كل الناس ، وما يجيبون به عن هذا هو جوابنا عن ذاك .
ومنها اقتلاعه هبل من أعلا الكعبة ورميه به إلى الأرض قال ابن أبي الحديد : وكان عظيما جدا [3] .
ومنها إخباره بالمغيبات وذلك كثير حصره مفصلا يحتاج إلى كتاب مفرد كإخباره عن قاتله ووقت قتله ، وإخباره عن قتل الحسين ( عليه السلام ) في كربلاء [4] وقوله في الخوارج : ( إن مناياهم دون النهر والله لا يفلت منهم عشرة ولا يقتل منا عشرة ) وكإخباره عن ملك بني أمية ، وإن له مدة يسيرة [5] وعن ملك بني العباس [6] وإخباره جماعة من أصحابه بما يصيب كل واحد منهم ، وبأي قتلة يقتل كعمرو بن الحمق الخزاعي [7] وحجر بن عدي

[1] إسعاف الراغبين ص 162 .
[2] بقوله . يا من له ردت ذكاء ولم يفز * بنظيرها من قبل إلا يوشع
[3] شرح نهج البلاغة 1 / 21 .
[4] أيضا 3 / 69 / و 7 / 48 .
[5] أيضا تكرر ذلك في كلامه وخطبة في نهج البلاغة وغيرها .
[6] أيضا 7 / 48 .
[7] أيضا 2 / 289 و 10 / 15 .

529