ومنها رفع الصخرة العظيمة عن القليب وذلك أنه لما توجه إلى صفين مع أصحابه أصابهم عطش عظيم ، فأمرهم أن يحفروا بقرب دير فوجدوا صخرة عظيمة عجزوا عن نقلها فنزل علي ( عليه السلام ) فاقتلعها ورمى بها مسافة بعيدة فظهر قليب فيه ماء فشربوا ، ثم أعادها ولما رأى ذلك صاحب الدير أسلم [1] .
ومنها محاربة الجن فقد روي أن جماعة من الجن أرادوا وقوع الضرر بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) حين مسيره إلى بني المصطلق فرد علي ( عليه السلام ) كيدهم بما آتاه الله سبحانه [2] .
ومنها رد الشمس له لما كان رأس النبي ( صلى الله عليه وآله ) في حجره والوحي ينزل عليه وعلي لم يصل العصر ، فما سرى عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلا وقد غربت الشمس فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس ) فطلعت الشمس بعد ما غربت فصلى العصر ، قال في إسعاف الراغبين :
وحديث ردها صححه الطحاوي والقاضي في الشفاء ، وحسنه شيخ الإسلام أبو زرعة وتبعه غيره ، وردوا على جمع قالوا إنه موضوع ، وزعم فوات الوقت بغروبها فلا فائدة لردها في محل المنع لعود الوقت بعودها كما ذكره ابن العماد واعتمده غيره إلى أن قال : وعلى تسليم عدم عود الوقت نقول : كما أن

[1] انظر شرح نهج البلاغة 3 / 204 و 205 .
[2] محاربة علي ( عليه السلام ) للجن ذكر شيئا منها ابن حجر في الإصابة 4 / 235 والكلام فيها كالكلام في مخاطبته ( عليه السلام ) للثعبان .

528