حقا فأمر أبي بكر بالصلاة غير صادر عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قطعا بخلاف الأمرين المذكورين الثابتين من فعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعلي ( عليه السلام ) لأنهما لا يحتملان إلا إرادة التقديم على الغير والاستخلاف كما بيناه ودفعنا به تعليلات القوم العليلة .
وأما القول : فالوارد منه بلفظ الإمامة جملة من الأخبار عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) منه قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( علي إمام البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله ) رواه الحاكم بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري [1] وهو ممن لا يقدح الخصوم في روايته لأنه من أكابر محدثيهم .
ومنه ما رواه ابن أبي الحديد عن أبي نعيم الحافظ الاصفهاني في حلية الأولياء عن أنس بن مالك في حديث قال فيه له رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( أول من يدخل عليك من هذا الباب إمام المتقين وسيد المسلمين ويعسوب الدين وخاتم الوصيين وقائد الغر المحجلين ) قال أنس فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمت دعوتي فجاء علي ( عليه السلام ) فقال ( صلى الله عليه وآله ) ( من جاء يا أنس ) ؟ فقلت علي ( عليه السلام ) فقام إليه مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه فقال علي ( عليه السلام ) يا رسول الله لقد رأيت منك اليوم تصنع بي شيئا ما صنعته قبل قال ( صلى الله عليه وآله ) ( وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي ) [2] وهذا الحديث دال على أن المؤدي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) المبين للأمة ما اختلفوا فيه

[1] مستدرك الحاكم 3 / 129 .
[2] شرح نهج البلاغة 9 / 169 وحلية الأولياء 1 / 63 .

191