1 - خالد بن مخلّد . قال : « وهو متكلّم فيه ، وثّقه عثمان بن أبي شيبة وابن حبان والعجلي ، وقال ابن معين وابن عدي : لا بأس به . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال الآجري عن أبي داود : صدوق ولكنه يتشيّع . وقال عبد اللّه بن أحمد عن أبيه : له أحاديث مناكير . وقال ابن سعد : كان متشيّعاً منكر الحديث في التشيع مفرطاً ، وكتبوا عنه للضرورة . وقال صالح بن محمّد جزرة : ثقة في الحديث إلاّ أنه كان متّهماً بالغلو . وقال الجوزجاني : كان شتّاماً معلناً لسوء مذهبه . وقال الأعين : قلت له : عندك أحاديث في مناقب الصحابة ؟ قال : قل في المثالب أو المثاقب - يعني بالمثلّثة لا بالنون - وحكى أبو الوليد الباجي في رجال البخاري عن أبي حاتم أنه قال : لخالد بن مخلّد أحاديث مناكير ويكتب حديثه . وقال الأزدي : في حديثه بعض المناكير وهو عندنا في عداد أهل الصدق . وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء .
من هنا نرى أن ما يرويه خالد بن مخلّد متّصلا بمذهبه الشيعي لا يحتج به .
وقد يقال : كيف لا يحتج به وهو من شيوخ البخاري ؟ فأقول : من الثابت أن له مناكير - كما قال الإمام أحمد بن حنبل وغيره - والإمام البخاري يعرف متى يكتب ومتى يترك . ولذا جاء في كتاب ( توجيه النظر إلى أصول الأثر ) لطاهر ابن صالح بن أحمد الجزائري الدمشقي

106