< فهرس الموضوعات > باب الميم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب النون < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب الواو < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الفصل الثامن : المشتركون في اللقب فقط < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب الهمزة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب الدال < / فهرس الموضوعات > [ 18 ] المُسْلِي : المشترك بين محمّد بن عبد الله ، وربيع ( 1 ) بن محمّد ، وعمرو بن عبد الحكم وغيرهم أيضاً . والقرائن بينهم فارقة .
[ 19 ] المسمعي : المشترك بين محمّد بن عبد الله المجهول ، وبين عبد الله بن عبد الرحمن الأصمّ الضعيف ، فالأمر ظاهر .
[ 20 ] المشرقي : المشترك بين هاشم بن إبراهيم العبّاسي ، وبين حمزة المرتفع وغيرهما أيضاً . والفارق بينهم القرائن .
[ 21 ] النخعي : المشترك بين أيّوب بن نوح الثقة الجليل ، وبين غيره .
ويستعلم أنّه هو : برواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه ، ورواية سعد بن عبد الله عنه ، ورواية الحميري عنه ومع التعسّر فالوقف .
[ 22 ] الوضافي : بالضاد المعجمة - المشترك بين عبد الله بن الوليد الثقة الخيّر وبين عبيد الله أخيه المجهول ، وبين أبيهما المجهول أيضاً ، والرجوع إلى الترجيح بملاحظة القرائن . ومع التعسّر فالوقف . والله أعلم بالخوافي والكوادر والصوافي .
[ 8 ] فَصلٌ استعلام من اشترك في اللقب فقط [ 1 ] الأحول : المشترك بين محمّد بن عليّ بن النعمان الثقة البرهان ، وبين غيره .
ويستعلم أنّه هو : برواية أبي مالك الأحمسيّ عنه ، ورواية يونس بن عبد الرحمن عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 2 ] الدهقان : المشترك بين محمّد بن صالح بن محمّد الوكيل ، وبين عروة بن يحيى الغالي الملعون ، وبين غيرهما أيضاً . والرجوع إلى الترجيح بملاحظة القرائن .

1 . في المخطوطتين : " بزيع بن محمّد " ، والصحيح ما أثبتناه كما في رجال النجاشي : 164 / 433 .

349