وأنّه ابن عمران الحلبي : برواية أحمد بن محمّد عنه ، ورواية النضر بن سويد عنه ، مع احتمال أنّه الأوّل . وتقف الرواية حيث لا تَمييزُ .
[ 183 ] يحيى بن محمّد : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق .
ويُستعلم أنّه ابن محمّد بن أحمد الفقيه العالم : بعدم استناد حديثه إلى أحد الأئمّة - صلوات الله عليهم - والأمر ظاهر .
[ 184 ] يزيد بن إسحاق : المشترك بين جماعة منهم ، ابن إسحاق بن أبي إسحاق الغَنَويّ ، وابن إسحاق بن إسحاق الغنويّ الملقّب بشَعَر ، وابن إسحاق شَعَر . ويُحتمل الاتّحاد في الجميع كما لا يخفى . والله أعلم بالحقيقة والخفيّة والدقيقة .

329