[ 164 ] مخلّد : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق ، فالأمر في حيّز الظهور .
[ 165 ] مرزبان : المشترك كذلك .
ويُستعلم أنّه ابن عمران بن عبد الله ، الراوي عن الإمام أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) : برواية الحسين بن عليّ عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 166 ] مروان : المشترك بين الثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام أنّه ابن أسلم : برواية معاوية بن وهب عنه .
وأنّه ابن قيس : برواية عليّ بن يعقوب بن الحسين الهاشميّ عنه .
وأنّه ابن مسلم الكُوفي الثقة : برواية الحسين بن عليّ بن فضّال عنه ، ورواية عليّ بن يعقوب بن الحسين الهاشميّ . والفارق القرينة . ومع التعسّر فالوقف .
[ 167 ] مسعدة بن صدقة : المشترك بين رجُلين لاحظّ لهما في التوثيق .
ويُستعلم أنّه ابن صدقة العامي البُتري ، المكنّى بأبي محمّد : برواية هارون بن مسلم عنه ، مع احتمال الاتّحاد فيهما ، والأمر ظاهر .
[ 168 ] معاوية بن وهب : المشترك بين ثقة وغيره .
ويتأتّى استعلام انّه ابن وهب البَجَلي ، أبو الحسن الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية عليّ بن الحكم عنه .
وأنّه ابن وهب الميثميّ : برواية أحمد بن نَهيك عنه . ومع التعسّر فالوقف .
[ 169 ] منصور بن العبّاس : المشترك بين رَجُلين لا قسمة لهما في التوثيق .
ويُستعلم أنّه ابن العبّاس ، أبو الحسن الرازي : برواية أحمد بن بُندار عنه .
وأنّه غير المذكور : برواية أحمد بن أبي عبد الله البرقي عنه . ومع التعسّر فالأمر واحد .
[ 170 ] مُوسى بن جعفر : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق .
ويتأتّى استعلام أنّه البغدادي : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه .

326